“这次网上走红真是不虞之誉，没想到。”一位流浪26年，突然一夜爆红，被广大粉丝尊称为“大师”的沈巍这样说。
不过和因造型拉风而火的“犀利哥”不同，这位沈大师是有些“真材实料”的。
抖音上记录了沈巍的“成名之路”，他蓬头垢面、衣服破旧，却拿拾荒得来的钱，去买书来读，让人意外的是，他讲起《左传》《尚书》头头是道，对国家大事也有自己的见解！
沈巍
于是，沈巍成了神级流量，一位新生代网红。每天都有人慕名而来，求沈巍讲课，和沈巍合照，用摄像头对沈巍进行围追堵截。
面对天翻地覆的改变，沈巍说：“书读得少了，好像觉得很稀奇，不是我学问多大，你们自身造成的，你们书读得少，就这么简单的道理。”
当文化变成一场滑稽戏，因读书多而走红，这种现象折射出现代人的精神匮乏，我们处于这种虚拟且毫无营养的娱乐环境中不自知，甚至娱乐至死。
1.你们不是真心追文化，你们是真心追流量最初走红的视频里，沈巍在和路人讲解《左传》等经典著作，金句频出：
“儒家学说里‘君子群而不党’的意思是，联合在一起但不营私。”
“唐朝考进士时基本没人选《左传》，因为和《论语》相比，它太长太深奥了。”
……
我们都不曾想到，一位拾荒流浪汉竟有如此学问，联想到近年来一些国家智囊的野蛮行为，于是有人发出感慨：小丑在殿堂，大师在流浪。
于是，沈巍火了，在某短视频平台上创造出过亿的点击量。
每天，无数人从四面八方汇聚上海，只为一睹大师尊容。在沈巍出没的地方，数百号人手持“长枪短炮”蹲守，甚至不分昼夜，只为“活捉”大师。
有人被沈巍的精神感动，和他握手拥抱，向大师讨教人生的道理；
有人会举着手机对着发窘的沈巍吆喝，让他讲讲国学，不要发愣；
有的人会象征性地听大师几句话，更多时候，他们直接把沈巍当作人形背景板，从握手到拍照，10秒打卡；
为了蹭流量，有美女网红直播要嫁给大师，可谓赚足了眼球。
面对这些“求知若渴”的人和突然的“荣耀加身”，沈巍却看得很明白：“你们不是真心追文化，你们是真心追流量。”
面对网友没日没夜、毫无下限的围观，沈巍也怒了：“你们就是为了一个‘钱’字，把我当猴耍。我站在这里，你们愿意怎么拍怎么赚钱随便吧，我实在没办法了，你们连最基本的尊重都不给我。”
2.在浮躁的信息时代，懒惰的我们就只想着玩在这个醉生梦死的娱乐化氛围里，多少人在认真地直播？又有多少人在清醒地读书？
沈巍成为流量池，#爱读书的流浪汉#成为热词，在斥责群众围观大师、用娱乐代替思考之前，我们有必要了解，媒介是如何塑造一个时代的文化精神。
在19世纪，美国人愿意花费7小时去听一场总统竞选辩论赛。更夸张的是，只要有空地，美国民众还自己举行辩论。
这是因为，当时的美国人不仅喜欢看书，而且还很热衷于把自己的观点公开地表达出来。所以说，是阅读造就了当时的文化环境，也就是文字这种媒介的力量。
不同的媒介，对人的思维能力会有不同要求。从简单的口语到书面文字，媒介的更新和发展让人全身心参与的动作越来越多，而当每一个人的思维方式和行为方式都被改变时，一个时代的生活方式就被塑造了。
如今进入电子时代，各种电子产品为我们提供海量信息，通过“声音”“图像”“画面”三位一体，让我们轻松理解信息的意思，实现阅读“减负”。
与此同时，电子产品让人更加“浮躁”和“懒惰”。人们不再有耐性上看几个小时的书，而是瘫坐在沙发上刷抖音、看视频、浅阅读。这个电子产品直击人的欲望，也让人“懒得思考”。手机、电视看似有助于我们理解信息，但其实是在摧毁我们的逻辑分析能力。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》里评价这个信息时代：身处信息海洋，实则置身孤岛。
如何理解呢？一方面，我们接收的都是“碎片信息”。另一方面，这些“碎片信息”跟我们压根没啥关系。例如，上一条新闻你知道某某地区地震了，下一条又说某某国家进入节日狂欢模式。这两条信息之间根本没什么关联，你接受到的信息也都是“碎片式”的，根本不像读书那样，系统地接受一整套理论和知识。
信息就像海浪，波涛汹涌，不断拍打海岸，可是你的生活就像海中一小块岛屿，任凭信息拍打。
3.“大师”有多爆红，我们就有多浅薄当然，我们不能否认这些新媒介给我们的生活带来了许多便利。但是，我们也要有警惕意识，防止这些“智能”的技术让我们过度娱乐，最后变得越来越笨。
尼尔·波兹曼在这方面的批判意识非常强，在《娱乐至死》里，他提到了他那个年代的媒介电视，让严肃文化变得不再严肃。这同样适合现在的互联网时代，我们不仅深陷浅阅读，还娱乐化阅读。于是，恶搞文化泛滥、严肃报道被娱乐消解、沙雕表情包层出不穷……
这一切，正如尼尔·波兹曼在书里所担忧的，他提到了一种导致文化精神枯萎的方法：当文化成为一场滑稽戏。
电子产品的出现，消解了人们对阅读和逻辑能力的锻炼。科技发达了，能够摧毁我们精神的事物也变“聪明”了。这种精神鸦片首先是摧毁你的时间。不信？娱乐节目、网络段子、短视频等等，往往没什么内涵，但又特别让人着迷，你在不知不觉里就把整天的时间浪费在里头了。
另外，这些东西会采用一种“温水煮青蛙”的方式，让你在娱乐的环境下渐渐失去理性思考的能力。
我们现在到处都在娱乐，综艺节目铺天盖地，短视频三分钟带来快乐。中华文明五千年，我们没有时间去了解；灿烂瑰宝千千万，我们没有心思去探索；经典著作太厚太难懂，我们望而却步，转向浅阅读……
这也就是沈巍爆红的原因，他爱读书，多思考。本来是一件很平常的事，在我们如今的语境里成为一种“稀缺现象”，于是人们为之震动，蜂拥而至，封他为“大师”。
那些趁机利用沈巍蹭流量的人，姿势有多敬业，偷怕有多刁钻，都体现了这块流量蛋糕有多大。
我们有多爱看这样的大师爆红，我们就有多缺少这样的文化精神。
只是，我们推崇沈巍的阅读习惯，最好的方式就是身体力行，放下手机，戒掉信息上瘾症，拿起尘封已久的书籍阅读起来。
而不是拿手机对着沈巍，求大师开堂讲课，然后把这些视频变成一种流量生意；或者视沈巍为爱豆，为他疯狂呐喊，对他围追堵截，把这场闹剧演变成追星活动。
身处舆论中心，作为这场闹剧的受害者沈巍，则清醒明白地表示：与其关注我，不如多去读书。
撰文|凉山
排版|凉山
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