原标题:印光大师的神通有多厉害？国学泰斗钱穆亲述
《佛学大辞典》中对于神通的定义是“由修禅定与智慧而获得的超自然、无碍自在、神变不可思议之妙用。”
《丁福保居士佛法大辞典》中对于神通的解释是：“神为不测之义，通为无碍之义。”简言之就是凡夫做不到的，那些自在通达。
印光大师住世时示现的种种神通，要么是为了众生化解灾难，要么是令人对佛教升起正信。这是印光大师示现神通的底线！
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钱穆先生简介
钱穆（1895—1990）现代历史学家，国学大师。江苏无锡人，汉族，字宾四。笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。七岁入私塾，1912年辍学后自学，任教于家乡的中小学。1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。
钱穆居北平八年，授课于燕京大学、北京大学等名校，并在清华、北师大兼课，与学术界友人时相切磋。抗战军兴，辗转任教于西南联大、华西大学、齐鲁大学、四川大学、台湾大学等各大学。撰写《国史大纲》，采取绵延的观点了解历史之流，坚持国人必对国史具有温情和敬意，以激发对本国历史文化爱惜国史大纲保护之热情与挚意，阐扬民族文化史观，被公推为中国通史最佳著作。1949年秋，出任香港亚洲文商学院（夜校）院长。1950年秋，在香港创办新亚书院，使流亡学生得以弦歌不辍，因办学有成，获香港政府尊崇，于1955年获香港大学名誉博士学位。1960年应邀讲学于美国耶鲁大学，学期结束，耶鲁大学特颁赠人文学名誉博士学位。1965年正式卸任新亚书院校长，应聘马来西亚大学，前往讲学。
1967年10月，钱穆应蒋介石之邀，以归国学人的身份自港赴台，次年，迁入台北市士林区外双溪之素书楼，同年，膺选“中研院”院士。晚年专致于讲学与著述，虽目力日弱仍随时提出新观点，赖夫人诵读整理出版，谦称为《晚学盲言》。
谢世后，家人将其骨灰散入茫茫太湖，以示归家。
中国学术界尊之为“一代宗师”。更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师。
钱穆曾记录了印光大师示现神通的故事。大致是这样的：
在抗日战争期间，我曾一度返回苏州，这时候，印光大师在灵岩山，寺中的僧人都走了，只有一伙夫随侍。
除夕夜，印光大师给了伙夫数百文钱，吃过晚饭，伙夫和大师告别，准备回家。印光大师说，你今夜就会回来。伙夫说，今天归家，肯定是明天早上才回来。于是就出了山门。
在山中，伙夫遇到了强盗，把他的钱都抢走了。伙夫想，既然被抢了，就干脆回寺院吧，并且把被抢一事跟印光大师说了。大师说，钱财会被送回来的。
抢劫的人，因时间太晚了，不能下山，就到寺院来扣门留宿。伙夫前去开门，一看是抢劫他的人，说：“你果真把钱送回来了。”
抢劫的人一看是刚刚被抢的那个人，就认下了抢劫的事情，还请印光大师为他落发许他出家。印光大师只是劝他：“你应该回家，并且好好做人。”
这件事传扬出去后，很多人都来灵岩寺了。
印光大师就是凭借如此的神力，让处于战乱中的人，有因缘归入佛门。
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其实，不仅仅是度化人，动物也是印光大师度化的群体之一。
印光大师早年在普陀山时，每天夜里精进念佛，有上千只老鼠叠伏在窗外，大师念佛完毕，老鼠们才纷纷离去。
大师的一个在家的弟子，告诉印光大师说，他有一个姓张的朋友，喜欢老虎，从前养过一只虎，并且现在又养了一头小虎自娱自乐。
大师警告说，天天观察虎、揣摩虎，恐怕来生会投生为老虎，并且说养虎就是造作杀业，因为一只老虎一年要吃好几头牛。大师受这位弟子和张姓朋友的祈请，为老虎皈依，此后，老虎变得非常温顺，并且没多久就往生了。
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印光大师一生十分推荐人们念诵观世音菩萨圣号，他自己也常常利用大悲水，为信徒治病。
在《文钞》中，印光大师多次在给弟子回信时都提到了大悲水的妙用。凡是经过大师加持过的大悲水，往往都是水到病除。除了大悲水，大师还常常赐予信众大悲香灰、大悲米，为有缘众生排忧解难。
除此，大师身上发生的神奇事件还有很多，以至于德森法师在《中兴净宗印光大师行业记》中说，师之法力神应，类多如此。
佛陀禁止弟子轻易示现神通，因为外道妖魔也是会神通的，而一旦普通信众并未了知正信的佛法，只是痴迷于神通，就很容易被外道控制，被魔转化成魔子魔孙。
印光大师虽示现了神通，但从其起心动念来说，全部都是为了有利众生，传播佛法而做的，印光大师并且还常常谦虚地说自己是凡夫，没有任何神通证悟，可见大师的一片良苦用心。
顶礼印光大师
愿大师乘愿再来 度化我等无明众生
南无阿弥陀佛
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