[名人轶事] 曾国藩外甥吃饭时，将秕谷从饭中挑出，曾国藩：此人不可用

曾国藩是晚清时期杰出的军事家谋略家。他当官的时候，他的外甥来投奔他，想要在他麾下讨个一官半职，曾国藩看外甥面相老实敦厚，觉得此人可用，便把外甥留在府中。

一日曾国藩设家宴款待外甥，席间外甥吃米饭的时候，偷偷把夹有秕谷的米粒挑出来扔在桌边。曾国藩是一个十分勤劳节俭的人，他看到外甥这个小动作，便觉此人不可大用。

吃饭挑挑拣拣必然不会安分做事，日后还有可能见异思迁，于是曾国藩便把外甥打发走了。

曾国藩这个人眼睛毒得很，他看人一向很准。用人识才以德为标准，这与他的学识和自身修养有关。

晚清官场的一股清风——曾国藩

曾国藩是出生在晚清时期一个普通的耕读家庭。祖辈世代务农，父亲是私塾的教书先生，曾国藩得家中私塾之便，早早入塾学习。

因为曾家是春秋时期的文化先人曾子的世袭子孙，所以曾家祖训很看重礼仪廉孝。

曾国藩认为：天下官宦之家,一般只传一代就萧条了,因为大多是纨绔子弟;商贾之家,一般可传三代;耕读之家,也就是以治农与读书为根本的家庭,一般可兴旺五、六代;而孝友之家,就是讲究孝悌的，以和治家的家庭,往往可以绵延十代八代。

所以曾国藩本人从小在家族文化的培养中成为一个勤劳节俭的人，他喜沉思，不贪懒，节欲，节劳，节饮食，注重坚持与专注的品格，为人谦逊，并且热爱读书。

经过几次科举考试之后，他终于及第登科，开始了他的仕途之路。当时的晚清政府中，贪腐之风盛行，人们也看到了大清帝国将颓之势，有才能的人，就为自己的仕途多发展势力，先肥自己，再保公职。

但只有曾国藩是一股清流，他一心为大清朝尽忠尽力，为官一生，绝不克扣半点晌银，即使已经官至两江总督，赏黄马褂顶戴花翎，依然日日勤劳苦思，绝不铺张浪费，他的这种清廉之风，堪称晚清时期的一股清流。

要是当时有纪检委这种存在的话，满清的官员没一个人敢挺直腰板说我无愧于心，但是曾国藩可以。

他本是一介书生，却走上了抗击太平天国的征兵道路，主要是因为当时的满清八旗们溃不成军，没有办法抵挡太平天国运动的攻势，于是皇家就放榜“奖励团练”，也就是组织地方武装势力来抗击太平天国。曾国藩就在这个形势下组建了湘军。

太平天国运动之后，曾国藩又积极搞洋务运动，开设江南制造局，大力培养陆军水师，造船干实业等等。

1872年3月，曾国藩因病逝世。他的一生致力于利用实业和培养人才等方式挽救危亡的大清，当时国家体制已逐步崩坏，但曾国藩认为救国之事急不得，还得固本培元才是硬道理。

所谓固本培元，就是多多选拔人才，操练军队，以实业救国。

曾国藩的仕途离不开他的选贤任能之道

曾国藩是晚清时期的三朝元老，当时的晚清政府腐败不堪，军队纪律松散，疏于训练。

世袭的八旗子弟已经被鸦片荼毒，毫无战斗能力。世兵制的征兵制度存在诸多弊端，因此清政府对抗洋鬼子的入侵时处处掣肘，可以说举国无外交之才。

曾国藩一路从平民百姓升到两江总督，深知政府各个军政之处皆贪腐庸碌，大小官员所过之处无不中饱私囊，当时的朝廷局势可以用乌烟瘴气来形容。因此曾国藩认为，要想救国就必先改善朝廷之歪风邪气。

而整顿歪风邪气的第一要义，就是选拔品德兼备的清廉人才。这种选拔一定要突破阶级限制，绝不能任人唯亲。

他在整顿官制的时候，十分倡导廉政之风，严惩贪官，克己奉公。为了改善灾害连连的民生状态，他更加重视农业发展，认为大清的立国之本便是农耕。

曾国藩所提出的这几点要求，都抓住了农耕社会封建王朝发展的脉络。同时他看到了西方社会造船造枪的实业重要性，便去其糟粕，取其精华。

努力推动洋务运动，希望给腐朽的清政府插上一双洋翅膀。但是他不知道的是，西方的工业革命已经彻底地改天换地，农耕时代即将过去，他再怎么努力也无法挽救危亡的大清。

曾国藩虽然痛恨洋人，但他也深知，在政治实力差距如此悬殊的情况下，强硬外交便意味着不仅被动挨打，军队元气大伤难以恢复，还会损失更多的财力物力。

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两害相权取其轻，曾国藩也只能弃居保帅，在外交政策上一次又一次地向洋人妥协。

曾国藩创立的湘军军纪严明，战斗力强。这其中最重要的还要归功于曾国藩选贤任能的方法。

曾国藩主张在乡农中招募兵员，因为农村人勤劳踏实，忠诚健硕，战斗起来更勇猛也更好管理。

他模仿戚继光建立了一套募兵制度，比起清政府的绿营兵制要更完善，更适用。

曾国藩治军以选将领为第一要务，治军的将领必须要忠勇义兼备。将领无德，军纪便是罔置。

因此曾国藩也主张在儒生中选取德才兼备的勇士。他选贤任能，从不考虑阶级出身，所以湘军中很多士兵将领都是来自于底层社会有见识有才能的人。

而对于那些沾染官场恶习的世袭子弟们，曾国藩一律不予录用。因此当曾国藩看到自己的外甥吃饭的时候还挑挑拣拣的样子，曾国藩就知道，他的外甥德行不够，不能胜任官职。

福泽当代，后世楷模——曾国藩人物评价

曾国藩这个人一生为官清廉，从不贪功冒进。其选贤任能的本领，在当时乃至后世都是为人所称赞敬佩的。连他的死对头——太平天国的将领石达开都称赞他:治军有方，虽然不是一名勇猛的战将，但是十分善于提拔人才，计谋深远，令人敬佩。

他的同僚左宗棠对曾国藩的评价是：为国只尽忠心，做人坦坦荡荡。对敌坚毅不移，识才用人更是高超，相较之下，左宗棠连连自愧不如。

后世对曾国藩的诸多评价，大都是钦佩他知人之鉴的才能令人望尘莫及。曾国藩留给后世的仅仅是他毒辣的看人眼光吗？

他本人一生克己奉公，如此廉洁自律的品质，才是他的立身之本，是他浮于乱世却可以作醒世之人的根本原因，也是他衡量人才的标杆。

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所以一个人的才能有多大不是决定他的成就的最主要的原因，人的品行德性决定了一个人的处世态度，而他的态度决定了他能力可以增长的宽度，最终决定了他终身的成就与后世的评价。