鸟欲高飞，先要振翅。
每个人都希望走向高处，变成高人。勇气可嘉，但是如何去践行，却需要深度思考。
当你“一览众山小”的时候，有没有想过，脚下的山是什么想法？那些想要登上山顶的人，会怎么做？
《周易》里写道：“潜龙，勿用；亢龙，有悔。”
不管人生处于什么状态，都是“中间层”，可能往下沉，也可能往上走。有大智慧的人，下沉时韬光养晦，上浮时，常常自省。
因而，学会“向下看”的智慧，人生才会走得更稳更远。
01
好高骛远的人，终究是“人下人”。
庄子讲过一个故事。
一个叫朱泙漫的人，拜了师傅，学习屠龙术。他想，要是把龙都可以制服，那么自己的名气，就可以大于天了。
任何年代，龙是人们敬畏的图腾。
朱泙漫耗光了家庭财产，又耗费了几年功夫，终于学会了屠龙术。
有人问：“朱泙漫，你展示一下屠龙术吧，让我们开开眼界。”
他忽然不知所措，说：“天下没有龙，我怎么展示。”
话音刚落，一个拥有了不起技艺的人，就矮了下去，面子里子都丢光了，只能蒙住脸走开。
“我要的是葫芦”、“空中楼阁”等典故，都说明了一个道理——没有低处的一切，就没有高处的一切。
葫芦没有苗和土地，没有辛苦的耕种，就不会有收获；没有一楼和二楼，就没有五楼和六楼。
一个人，总是盯着高处看，还不顾一切去攀高，那么他就像一个穷人，坐着洋气的马车去饭店，支付了车费之后，就身无分文了，结果连一碗面都吃不起。
工作中，如果你没有一点工作阅历，也不付出汗水，难免是“越忙碌越混乱”，真的常常帮倒忙。
在家里，你把钱都抠住，希望能够马上变成富豪。结果就是一家人忍饥挨饿，今天都过不好。也许有人看不到明天的阳光。
要记住，巧妇难为无米之炊，众人难找无源之水。
02
主动向下看，才是“人上人”。
鬼谷子说：“欲高，反下。”
所谓高人，不一定是站在最高地方的人，还可以是站在旁边的指挥官，躲在幕后的大人物。甚至是默默无闻的小人物，也会在某个场合，发挥大作用。
想要成为“将军”的士兵，值得点赞，但是不学无术的话，那就令人唾弃。哪有人，可以一飞冲天，不过是费尽功夫，站在了风口浪尖而已。
其一，低处是起步，希望在高处。
先秦时，官员分成两类：有爵位的贵族；非贵族出生的人。
第一类人，依托祖辈留下的封地，能够活得很好，并且享受了很多的待遇。祖辈过世了，自己能够世袭位置，收入也不愁。
第二类人，只能从朝中领取“稍事”，也就是工资。或者从第一类人手里，拿到一定的报酬。
谁都希望做第一类人，毕竟丰厚的待遇，摆在眼前。可是你认真想一想，就会搞清楚，第一类人，多半来自第二类人。
虞国的百里奚，从小就爱读书，研究天下局势。但是他一直没有受到重用，还被当成奴隶，靠养牛为生。
兜兜转转大半生，百里奚终于被秦王重用了。成为了第二类人。
一晃，百里奚过世了。他的儿子孟明视在秦国，也小有名气了。顺理成章，孟明视成为了第一类人。
显而易见，人的位置，不是一成不变的。但是在高位的人，不是运气好，也不是捡到了宝贝，而是从低处开始的。
一代人不能改变家庭命运，那就几代人一起努力。从低谷起步，慢慢来，只要方向在“高处”，总有一天会抵达。
其二，低处的生活，是最快的成长。
一个人成长最快的方式，是什么？
多数的人认为，读书就对了。读书多了，文凭有了，找工作、创业就容易了。
在雕版印刷术发明之前，图书的出版，靠人去手写。因此，有一大批人，加入了抄书的工作。
抄书就是生活，是给别人打工。
但是总有一批人，从抄书的过程中，学到了知识，然后一跃而起。
到了明朝，施耐庵的《水浒传》，都是手写出来的。并且他的书稿，还抄写出来，给了朱元璋看，留下了一段佳话。
千万别小看低处的生活，那是磨砺人的地方。在“行行出状元”的规则下，你要成为行业的领头人，就得从底层做起，并且对低处的人，高看一眼，形成合作的格局。
其三，低处的事，也能做出大文章。
把一件很卑微的事情做好了，也会变成高人吗？这就是“下行”的精神所在。
相传，魏文帝常常被脱发的事情困扰。因此有人对症下药，研究头发的问题。
很快，有人研究出了“马鬃膏”，并且帮助魏文帝解决了头发的问题。《外台秘要》里，就记录了这件事。
到了唐朝，人们开始用假发。普通的人，用木头削成丝，染黑了，放在头上，也能有很好的效果。
看过古人对头发的研究，你可以相信，低处的事情，做到了极致，就抬高了自己，也可以让你变成专家。
03
《道德经》有言：“故贵必以贱为本，必高矣而以下为基。是以侯王自谓孤寡不穀。”
人往高处走，这是理想；人在低处走，这是现实。当现实支撑住了理想，就可以越飞越高，若不然，就会摔下来。
人生一世，需要持续登高的，是至高无上的境界，而不是某一座山，某一个位置。
心放得低低的，眼睛常常往下看，沉浮自如，十拿九稳。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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