《抱朴子》是晋代葛洪编著的一部道教典籍。《抱朴子》分内外篇，内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50篇论述时政得失。
虽为道教典籍，《抱朴子》强调人不能单纯地从修炼方术入手，人生的抱负也不能仅仅是遁隐山林，要想真正修炼成仙还要建功立业、修身齐家治国平天下，所以书中还有很多“警世之言”，如果你能读懂，一定受益匪浅。
01
浅见之家，偶知一事，便言已足。
——《抱朴子·内篇·微旨》
见识浅溥的人，偶尔了解一件事，便声称自己已经懂得很多了。
当瓶子里只有半瓶水的时候，摇摇晃晃，在太阳下还晃得人眼花，发出声音。而当水满的时候，是静声不动的，就好像没有什么东西一样。
越优秀的人，越谦卑。
02
粉黛至则西施以加丽。
——《抱朴子·勖学》
施上了粉黛，西施就会更加靓丽了。形容聪明的人如果通过学习，可以变得更聪明。
先天的资质再好，后天的努力，也更能添光加彩。天赋加努力，会让你走上人生巅峰。
03
所见少，则所怪多，世之常也。
——《抱朴子·内篇·论仙》
见识的少，感受到奇怪的事就多，这是世之常理。
见识越广，计较越少，经历越多，抱怨越少，越闲，越矫情。
04
寸火能焚云梦，蚁穴能决大堤。
——《抱朴子·备阙》
一寸大的小火苗，能够将云梦那片广袤的地区烧毁。一个小小的蚁穴能够使得大地崩坍。
小的祸患最终能够酿成大的灾祸。
小毛病往往可以导致大麻烦，优秀的人就是把简单的事做到百分之百完美，细节决定成败。
05
劳谦虚己，则附之者众；
骄慢倨傲，则去之者多。
——《抱朴子·外篇·刺骄》
谦虚温和的人，就会有很多人跟随他；骄纵傲慢的人，就会有很多人疏远他。
一个人就算有了很大的功劳，但是依然能够谦虚谨慎，待人很和气，愿意亲近他的人就很多。如果这个人成功之后，就开始骄横傲慢，觉得自己很了不起，所以看不起别人，大家就会孤立他，离他越来越远。没人愿意跟他打交道，就会逐渐变得冷冷清清，这就是衰败的开端。
没有人愿意和骄横傲慢的人交往。
06
弹鸟则千金不及丸泥之用。
——《抱朴子·外篇·备阙》
弹弓打鸟，千金不如泥丸合适。
一件事有很多种解决办法，找到最合适的一种，才能在每件事上都事半功倍。
最贵的，不一定是最合适的，最合适的一定是最好的。
07
井不达泉，则犹不掘也；
一步未至，则犹不往也。
——《抱朴子·内篇·极言》
挖井没挖到泉水，如同没挖；只差一步却没走到目的地，如同没走。
忙，可以，但是要忙得有结果，忙完了，人要有所成长。
要在这个世界上获得成功，就必须坚持战斗到底，剑至死都不能离手。
没有结果的努力，都是白费劲。
08
口之所嗜，不可随也；
心之所欲，不可恣也。
——《抱朴子·外篇·酒诫》
口中想吃的，不能随便放任这种欲望；心里想要的，不可以随意去追求。
一个人只要肯约束自己的欲望，满足于过比较简单的生活，生命的疆域更加广阔。
当你放纵欲望的时候，你也会被欲望反噬。
09
金以刚折，水以柔全，
山以高陊，谷以卑安。
——《抱朴子·外篇·广譬》
金属之所以被折断，是因为其太过刚硬了，流水之所以能保全，是因为其柔和；高山之所以被挖掘，是因为其高大，而山谷之所以能安全无事，是因为其低下。
刚强耿直的人，容易受挫折、遭打击；柔和无争的人，则能够保全自己。刚强的克星，是温柔。
10
好剧谈者，多漏于口。
——《抱朴子·外篇·知止》
喜欢高谈阔论的人，会因为说话太多而失言。
祸从口出，言多必失，话太多的人，说得越多，往往错的就越多，而且，没有人会喜欢一个多嘴多舌的人。
会说话是好事，要讲分寸，说过头了，还不如不说。
◎本文转载自“古典文学与诗词”，图源网络，图文版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。
发表评论 评论 (2 个评论)