[艺术杂谈] 莫言的问题不可容忍

伴随炎热夏天而来的是批判莫言的热潮。这种群众性热潮一浪盖一浪，经久不衰；参与者为数众多，覆盖面广，针对性强，合乎潮流，顺应民心，正向纵深推进。

“7.1”前夕， 作协秘书处吴义勤和《文艺报》主编梁鸿鹰在《光明日报》发表题为《中国百年文学的红色基因》《让人们重回百年文学现场一一写在“红色经典初版影印文库”出版之际》的文章，盛赞百年来具有红色基因的著名作家和作品，新中国建立后作家的作品也有数十部，而 莫言和他的魔幻大作却消声匿迹不见踪影。

可以认为，文艺界的权威机构和刊物以及权威媒体，己将莫言及其作品赶出了红色作家作品之列， 因为莫言和他的作品缺少红色基因，缺少代表人民利益的因素，缺少为人民大众服务推动历史前进的力量，问题很严重。

第一，存心暴露社会黑暗

莫言生在新中国长在红旗下，他的创作（小说、散文、讲话等）开始于上世纪80年代，他的作品大部分反映的是新中国新社会的生活。这个时期，中国人民，自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命和建设的伟大成就；

这个时期，中国人民，解放思想、锐意进取，创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成；

这个时期，中国人民，自信自强、守正创新，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。

这个时期，中国人民以英勇顽强的奋斗迎来中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

可是在 莫言的笔下这些伟大成就，这些伟大人物和先进分子，难觅踪影。

在他的作品中，环境就是悲惨世界，经历就是苦难历程，人物除了他母亲全是坏蛋。

他只写阴暗不写光明，只写落后不写先进，只写消极不写积极，只写苦难不写欢乐，只写假丑恶，不写真善美。

写阴暗面也竭尽丑化歪曲之能事，將个别说成全体，将零星说成普遍，将偶然说成必然，将临时说成长期，将少说成多，将小说成大。

在 莫言的作品中，看不到中华民族站起来、富起来再到强起来。在莫言笔下，中国人民永运落后、贫穷，懦弱，没有希望，无可救药。

第二，蓄意抹黑新中国

莫言用作品暴露社会黑暗，歪曲现实生活，并非大众曲解他的魔幻作品，更不是欲加之罪，而是他自己明白无误地自白：

我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的不公正。

我觉得这种变形、夸张、扭曲恰好像放大镜一样，或者像电影的特写镜头一样，更加真实地再现了社会的某些真实部分。

该怎么写，还怎么写；想怎么写，就怎么写。在日常生活中，我可以是孙子，是懦夫，是可怜虫，但在写小说时，我是贼胆包天、色胆包天、狗胆包天。

他不写新征程、新成就，不写革命英雄，不写先进分子，不是由于生活阅历所限，不是兴趣爱好使然，而是根本不想写。他就是要暴露黑暗，社会的“坏人”。

他反映的社会生活是经过变形、夸张、扭曲等魔幻手法改造过的“现实”，哪有什么真实性可言。

莫言暴露的“黑暗”社会是新中国的社会，是社会主义的社会， 所以他暴露黑暗的目的就是抹黑中国，诋毁社会主义。

为达到不可告人的目的，他毫无顾忌，想怎么写就怎么写；他 贼胆包天宣扬他偷集体的麦穗、偷叔父的钢笔、偷别人的红罗卜劣迹；

他色胆包天兜售“母亲”的丰乳肥臀；他狗胆包天反噬国家和人民，丑化干部，侮辱群众，乞怜西方反华势力。

如此贼胆包天、色胆包天、狗胆包天的人能写出什么“人性美”？在莫言的心里和作品中只有贼性美、色性美和狗性美。

第三、发泄心中的怨恨

莫言的作品字里行间充满怨恨，对现实的不满情绪溢于言表，每个字节都喷射着无穷无尽的怨气，世人皆仇敌，万物尽含恨。

虽经数十年倾泻发泄，至今仍是此恨绵绵无绝期。

世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。莫言的怨恨来源于家庭的变故和个人的遭遇。

解放前，莫言家是富裕中农。这样的人家有自己的田地，自家人耕种，农忙时请一点短工。收成后不需向人交租，自给自足，衣食无忧，经济较为宽裕。小孩能够上学，家庭成员略有文化。无匪患骚扰，少官吏加害，自得其乐，安然度日。

解放后经济上不会受到冲击，但社会地位不如依靠对象的贫雇农。五十年代出生的莫言从长辈处感知到这种变故，产生了失落感。

六十年代初期，经济困难，粮食匮乏。莫言家有人当干部，日子可能好过一些，但挨饿难以避免，莫言受不了，记恨在心。

七一年，掌管家庭的支柱莫言的奶奶去世，原来的大家庭瓦解。这种家庭规模由大变小势力由强变弱的变故，在莫言心理上留下创伤。

对于辍学，莫言耿耿于怀，但是辍学原因只字未题。据说是因为在学校偷了别人的钢笔被老师教育，他非但不听反而骂老师。他觉得没脸在学校面对老师同学，只好辍学。尽管错在自己，但辍学让他的童年少了许多欢乐，使他感到孤独凄凉，因而怨恨社会对他不公。

进入部队后，由于文学创作思想不正被劝离，他认为这是一次耻辱。因为长得丑，同学嘲笑他，打他，连城里的文化人也嘲弄他。在他心中，人人都对他不怀好意，因此，他心中没一个好人。

莫言之所以能由一个只上过5年小学的农民成为一个作家，全靠新中国和社会主义。可 他非但不感恩反而反咬一口。这是因为他私心太重，只能我负人，不可人负我。世界都应服从我，不能让我有丝毫不适，否则，即便你曾给我千般恩惠，我也六亲不认，睚毗必报，绝不留情。莫言是个忘恩负义极端自私的小人

第四，迎合西方反华势力需要

莫言的创作始于上世纪80年代。伴随开放， 西方资产阶级思潮浸入中国，崇洋媚外意识抬头。贬低、打压、抹黑新中国的逆流在暗中涌动。

这股逆流被莫言看中，如获至宝，将其跟积存在心的怨恨结合，形成了他的怨恨自由化思想。这种思想用于文学创作就是他的媚外抹黑文学。

媚外文学、抹黑文学都是违背主流民意的文学，都是不利于中华民族伟大复兴的文学，这样的文学及其创作者，都将被人民大众所唾弃，都将被扫进历史的垃圾堆。

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