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待秋:
一幅好的书法作品，给人的感觉不外一个“美”字。但是，这个“美”，应该是综合美，而不是单一美。就笔墨而论，它应该是功力出众者。就结字而论，它应该是匠心独运者。就章法而论，它应该是颇有灵性者。然而，所有的
(12-15 20:01)
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待秋:
学习书法，一靠天分，二靠勤奋，三靠悟性。天分是睿智聪慧，是先天所有，也是后天所修。勤奋是刻苦钻研，是坚忍不拔的意志。悟性是迁想妙得，是学识修养之积累。三者皆优，自会心手相应，心手相发，随性所适，处处得
(12-15 20:00)
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待秋:
么什么是“功”呢？“功”就是笔墨功夫。什么又是“性”呢？“性”就是写字人的学识修养。学书法，二者不可偏一。“功”是入，是师承，是书之本源。“性”是出，是继承出新，是学而有成。“功”者事也，“性”者理也
(12-15 20:00)
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待秋:
明代大书法家祝允明曾说：“有功无性，神采不生；有性无功，神采不实”。此句，可以说是书法学习的经典之说。
(12-15 20:00)
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待秋:
古人说，凡欲学书之人，功夫合作三段。初段要专一，次段要扩大，三段要脱化，每段要三、五年火候方足。如此算来，学书是马拉松式的长跑，绝不是百米短跑。现时的学人，常常畏其持久，于是就试图赶时髦，托名师，走捷
(12-14 08:04)
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待秋:
学书是雅事，学书可以畅情，可以养性，可以励志，可以医愚，可以延寿。学书当有远心，当不为时俗所弊。那些反传统的所谓的“时风”，只能是一时之趣尚。大凡没有渊源的东西，大多没有生命力。今日为人重，明日为人轻
(12-14 08:04)
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待秋:
玩丑书的人还喜欢大刮“流行书风”，还有一句时髦的口号叫做“师民间书法”。其实，从流行风书法的表面形态看，书风粗狂、漫不经心、东倒西歪、心气浮躁、粗枝大叶、玩世不恭、马马虎虎等病态，实在暴露无遗。他们的
(12-14 08:02)
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待秋:
记得有一年，有一个四岁的孩子，参加了一次全国书法大赛，评委会为了鼓励年少，给了他一个大奖，结果却被人冠上了“小书法家”的美名。岂知，四岁的孩子连字都认识不多，更谈不上多向学科的问题。或许是有了一点“功
(12-14 08:02)
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待秋:
因此，书法应该是一件越学越难的事情。如今倒好，有人以为学书容易，三年、五年都称之为书法家，入了个书协，当上个书协会员，有了个书法专业职称，更成了个著名书法家。于是就互相吹捧，大事攒营，以求名利。
(12-14 08:02)
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待秋:
书法这个东西真的很怪，一开始还真的只是个写写字的事情，但到后来就会越来越觉得不读书不行了，没有国学修养不行了。书法的外在表现，是属于笔墨技巧层面上的事情。而它的内在表现，却勾连着与书法艺术相关的多向学
(12-14 08:01)
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待秋:
丑书者们也常说艺术要“创新”，艺术要创新的观点无疑是正确的，问题是如何去追求。创新，不是把一切旧的都统统推倒，不是搞它个面目全非。否定传统，无视法度，大搞“狂、怪、丑、野”的结果，只能是自毁前程、自毁
(12-14 08:00)
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待秋:
当然，玩丑书的人都以傅山的“宁拙毋巧”之说作为理论的依据。但是，他们中的大多数人，并没有真正把握傅山学说的真正含义。傅山的意思是，一般的“巧”和“拙”都不够完美，与其达不到大巧和大拙，还不如降其格以求
(12-14 08:00)
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待秋:
论及书法欣赏与批评，笔者不得不要说，现时的书法品评观和价值观，在某种意义上说，确实比较模糊。比如，现在有些人喜欢写丑书，竟相丑化，有意为之，把字写丑了，居然还称之为“大家”，而且还互相吹捧，“蔚然成风
(12-13 10:25)
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学习书法，初时需要“入”，及至后来需要“出”。“入”是做“功”，是师古人，是继承。“出”是性成，是“自立门户”，是创新。然而，“入”之者有深有浅，“出”之者有高有下。深浅高下之间，良莠互现，于是就有了
(12-13 10:24)
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一幅好的书法作品，给人的感觉不外一个“美”字。但是，这个“美”，应该是综合美，而不是单一美。就笔墨而论，它应该是功力出众者。就结字而论，它应该是匠心独运者。就章法而论，它应该是颇有灵性者。然而，所有的
(12-13 10:24)
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学习书法，一靠天分，二靠勤奋，三靠悟性。天分是睿智聪慧，是先天所有，也是后天所修。勤奋是刻苦钻研，是坚忍不拔的意志。悟性是迁想妙得，是学识修养之积累。三者皆优，自会心手相应，心手相发，随性所适，处处得
(12-13 10:24)
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待秋:
功”是入，是师承，是书之本源。“性”是出，是继承出新，是学而有成。“功”者事也，“性”者理也，一则学无止境，一则艺无止境。学人当戒自满，当思日新。古人云：“见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不
(12-13 10:23)
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待秋:
功”是入，是师承，是书之本源。“性”是出，是继承出新，是学而有成。“功”者事也，“性”者理也，一则学无止境，一则艺无止境。学人当戒自满，当思日新。古人云：“见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不
(12-13 10:14)
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那么什么是“功”呢？“功”就是笔墨功夫。什么又是“性”呢？“性”就是写字人的学识修养。学书法，二者不可偏一。“
(12-13 10:13)
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待秋:
明代大书法家祝允明曾说：“有功无性，神采不生；有性无功，神采不实”。此句，可以说是书法学习的经典之说。
(12-13 10:13)
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