最近，南京九华山公园玄奘寺被舆论推上了风口浪尖，一个安放活人长生牌位的地方，居然供奉着四名侵华日军战犯的牌位。
这一事件在网上曝光后，引起了广大社会群众的一片哗然。
长生牌又叫长生禄位牌，顾名思义就是为了祈福健康长寿、消灾消难，为活人安放的一种牌位。
那么，为什么要在这个地方安放长生牌呢？
据资料显示，1942年，日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一个石函，石函内供奉有玄奘大师的顶骨舍利。
日军挖到石函后，妄想占为己有，日本人的这一做法引起了南京人民严厉抗议。
日本人没有办法，只能和当时的汪伪政府协商解决。
经过商议，玄奘的顶骨被分为五份，除了南京一小部分，据说其他四分分别分散在日本、印度、中国台湾和西安等地。
1943年，为了供奉玄奘大师的顶骨舍利，汪伪政府在九华塔山上建了一座砖塔，并取名为三藏塔，2003年重建并取名玄奘寺。
这个地方一直被当地人认为是求功德、惠普众生，祈愿世界和平和人类幸福的地方。
然而在2018年，一名叫吴啊萍的人打破了这一平衡，公然将四名臭名昭著的侵华战犯供奉于此，从此鬼与活人抢起了地盘。
让人万万没有想到的是，这一抢就是四年之久，如果不是网友曝光出来，很多人还被蒙在鼓里。玄奘寺为什么会把死人的牌位请进来呢？
原来这里的牌位并不是免费的，好牌位需要3到5万。
由此可见，九华山的玄奘寺早已不是用来祈福的圣地，而是成为了一些人用来大肆掘财的工具。
随着该事件持续发酵，玄奘寺住持的商业版图也被深挖了出来。
通过天眼查发现，玄奘寺住持“传真”旗下拥有6家企业，同时担任南京市溧水区无享禅寺住持。
“传真”法师的6家企业有两家已经注销，剩下4家企业目前仍处于正常经营状态。
分别是安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司、南京慈苑养老服务有限公司、南京珍爱圣地国际旅行社有限公司以及南京三藏文化传媒有限公司。
这四家公司全是围绕寺庙建立的商业生态体系，其业务涵盖了食品、养老、旅行和文化传媒。
除了在自己的商业版图上跑马圈地外，玄奘寺住持“传真”还借维修玄奘寺狮子大开口。
2011年，南京市民族宗教事务局向南京市政府发出，关于给予南京九华山山体和罗汉洞维修资金的请示。
主要内容是，南京玄奘寺决定对寺内山体和山洞进行维修利用，约需资金3700万元。
后来，南京市玄武区发展和改革局在评定项目后，只答应了200万元的维修资金，其他由南京玄藏寺自行筹措。
更加讽刺的是，南京三藏文化传媒有限公司在2005年的时候还拍摄了一部名为《栖霞寺1937》的电影。
故事讲述的是，南京栖霞寺和尚契安法师带领寺庙僧人建立佛教避难所。
在日军大屠杀期间，许多僧人在手无寸铁的情况下，不畏牺牲，以佛家慈悲为怀的心肠，舍身救助了24000名同胞，很多僧人因此而倒在日本人的枪口之下。
而这部电影的编剧正是玄奘寺住持“传真”，而这些公司最早成立时间可追溯至2004年。
由此可见，玄奘寺住持传真早已不是六根亲近之人。
有很多网友表示，不但要深挖玄奘寺住持“传真”的关系网，还要查出吴啊萍的真实身份，要让伤害民族感情的人付出代价，给公众一个满意的交代。
还有网友表示，这真是一个极大的讽刺，在这样一个承受着历史痛苦的城市，本该供奉的是我们饱受苦难的同胞，没想到有人钻了空子，居然把鬼也请来了。
真是应了那句古话：千防万防，家贼难防啊。
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