[艺论·研究] 中华传统精神—为人者，诚

诚，中国古代哲学术语。《中庸》认为"诚"这一精神实体起着化生万物的作用"诚"，是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为:"诚者，真实无妄之谓。"肯定"诚"是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。

曾些日子，城市还没有被'中国梦'淹没的时候，人们总能看到广东精神:厚于德，诚于信，敏于行。那究竟什么是诚?个人认为:诚，是与他人言语后去实现承诺的过程，与言语一致，则以之相对为'诚';与言语不符，则以之相反为'伪'。然而，在当今浮躁的社会里，有些人往往忽视言行是否一致，总给人们感觉没有'诚'的基础。那是因为他们认为只要能给自己拿住实时感觉的利益，什么话都敢说，什么事都敢承诺。

或许，大家认为这是一个物质时代，没有办法谈论诚与否，只有谈是否获得利益。正因为这样，我们的社会才出现诚与信的危机。谁也不相信谁，谁也不敢以诚相待。

前几天又是一年双十二，网购狂欢节之际，各大电商把握商机，顺应消费需求，推出玲琅满目的商品，以各种打折降价等营销方式吸引各大消费者，在激烈竞争中夺占先机，获得收益。然而，亦有不良商贸者，充分利用消费者的消费心理，商品掺假，假冒真品，作出各种伪劣商品欺骗消费者，以谋取不法利益，凡此种种，皆是有失诚信的行为，虽然这样的举动能获得一时的巨额收益，但一个企业的生生不息，从来都不能失却“诚信”，长期的欺骗，必然会丧失消费者的信赖，从而使企业走向灭亡，正所谓“商道酬信”，其意便是如此。

而诚信对人的要求亦是如此，“无诚信而不立”。想起今年九月份阿里巴巴月饼门事件，也颇有意思，四名程序员使用黑客技术，在啊里内部展开的中秋抢月饼活动中，多刷了124盒月饼，最终被阿里巴巴开除，一时员工们和网友也是议论纷纷，在此我们暂且不讨论阿里开除是否合理的问题，而事件的本身，就体现了程序员的诚信观，以不合理的方式为自己获得利益，违背了基本的诚信道德，游戏都有规则，万事都有底线，“诚信”则要求我们时刻“以诚相待”。

因此，诚于言行一致，是与言语后去实现承诺的过程。而今天，我们分享冯老师的这幅根书作品，在根艺世界探寻中华传统精神—诚。

首先，作为天然工艺，能造就笔画简单的象形字已然不易，而作品“诚”不但尽其完整字形，且一气呵成，用笔诙谐自然，实属根书中的精品力作。

其次，融合中华传统草体书法，笔画苍劲有力，加上冯老师用一整块根创作而成，无任何拼接，选材为优质荔枝根，无虫患之忧，具有一定的艺术欣赏价值。作品完成于2013年，顺应时代对诚信的要求，国家也反复强调构建社会主义核心价值观，“诚信”便是其中最重要的一环。

再者，细细观摩，偏旁犹如禅宗达摩造型，其中的内涵给人留下无限遐想；结合旁边枝节，咋看还极似两人携手之境，赋予深刻的时代寓意，携手构建诚信社会，共普美好蓝图。

“不信不立，不诚不行”诚是为人之本，立世之道。为人处世，经商致富，无一不讲究“诚信之道”，同时，这也是助园中国梦的成功之路，诚信，必将让民族走得更远。

今天跟大家的分享，到这里就要结束了，如果大家对诚信有更多的理解，或者对冯老师的作品有更多的解读，欢迎大家在下方给我们留言，让我们一起欣赏和探讨。