在中国传统园林中，山水是永恒的主题，古人把园中山水比作自然，而发挥着分割和连接作用的池水显得尤为重要。以苏州园林为例，大部分园林都以池水为中心进行布局，其承载着园林的惬意生活，寄托了园主的理想与情感。园林的水面，从功能上看，主要用于消暑纳凉；从审美来看，可以赏月、听荷、看竹、观鱼、品泉……明代计成的《园冶》是中国古代造园史上的巨著，也是今人了解古典园林的必读书籍。通过《园冶》中关于水的描述和理水之法，让我们一起走进园林中的清凉水世界。
苏州网师园彩霞池 袁 颖 摄
“水面鳞鳞，爽气觉来欹枕。”——乘凉睡觉
欹枕即斜倚枕头，这句话的意思是：波光粼粼的水面带来清爽的气息，让人感到舒适和惬意，想要卧石而眠。《三国志·蜀志·彭羕传》中写了一位名叫秦宓的处士，他在被诸葛亮请出山之前，一直过着隐居的生活，书中有一句话写得很有画面感：“枕石漱流，吟咏缊袍。”每天在河边枕着石头睡觉，穿着粗陋的缊袍吟咏诗歌，体现了安贫乐道、自在乐观的生活态度。清代雍正皇帝虽然公务繁忙，但也希望置身于这样的环境中，他让画师所绘的《雍正行乐图》中，就可见“枕石漱流”的影响力。夏日站在园林中的水边，会感到阵阵凉意，因此很多园林都会将建筑伸进水中，比如退思园中的菰雨生凉轩，在室内放上床榻，或者直接在水边支起一张木床，就可以睡个好觉了。
“一湾仅于消夏，百亩岂为藏春。”——消暑之用
这句话点明了池水和园林的用途。一湾清水，可以化解夏日暑气，再次说明园林中的水景多是为消暑而设置。我国的江南和岭南地区，夏季漫长炎热，大水面可以有效调节局部的小气候。岭南园林在这点上做得尤其精细，如东莞可园中两个方池都设置在风道的必经之路上。
“曲曲一湾柳月，濯魄清波；遥遥十里荷风，递香幽室。”——赏柳嗅荷
园林中的水景，除了在夏季消暑降温，还能提供月下的柳影和阵阵的荷香。柳树的影子伴着水中的月亮随风曼舞，池中荷花的清香阵阵飘入房中，此情此景，让人感到灵魂都被洗涤了。
苏州可园挹清池 袁 颖 摄
“看竹溪湾，观鱼濠上，俯流玩月，坐石品泉。”——看竹观鱼，玩月品泉
在溪湾处看竹，在水畔亭上观鱼，俯视水中的月亮，坐于石矶品味清泉，水和竹、鱼、月、石四个元素结合，形成多样化的观景场所。在古代，竹子被文人墨客赋予更多的意象和内涵，所以在园林中的水边种竹赏竹，成为文人造园的一种默契。水边观鱼，撒上一把鱼食，鱼群就蜂拥而来，像留园的濠濮亭、寄畅园的知鱼槛都是让人侧身俯瞰。此外，古人喝茶，大多喜欢在自然之中，可以靠在树下，也可以坐在水边，即便是在室内，也更喜欢坐于庭轩，或者拆除建筑门板，和自然相融，在这种环境里喝茶，想必心情也会不一样吧。
“静扰一榻琴书，动涵半轮秋水。”——体会水的动静之感
这句话表现了水景的动静交织，体现了园林理水的境界。一榻琴书被树影扰动，打破了月光下的静谧，风吹池水，荡起涟漪，形成了一幅和谐的画面。书房是古人重要的日常场所，计成认为书房最宜结合掇山理水：“为书房中最宜者，更以山石为池，俯于窗下，似得濠濮间想。”而这动静结合之水，刚好烘托出书房的幽雅意境。
网师园引静桥（又名：三步桥） 袁颖 摄
值得一提的是，《园冶》中对优秀的理水有一个评价标准，这个标准就是对于大自然中江、河、湖水“气势”的追求。这里的“气势”有大小之分，可以大气磅礴，也可以幽静婉转，但无论大小，都需要遵循自然水系的变化特征。比如以理水见长的寄畅园，引惠山寺的日月池和二泉书院的积香池之水，水脉如同真山脚下的溪流汇入池中。真实的水脉，从一个小小的泉眼，到山涧的溪流，最后流入河流湖泊或大海，都是遵循自然变化特征的。大部分园林由于空间小，其实是很难呈现宏大气势的，但可以通过营造水流蜿蜒不尽之境，从而形成小中见大、咫尺之地似通江河的气势。
（本文首发于《中国文化报》2024年6月25日8版）
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