前两日,一封来自沃兴华的致歉信在网络上流传引起书界的关注。
沃兴华
沃兴华
致歉信内容如下:
沃兴华致歉
"沃兴华书法展"原定于5月5日在四川成都开幕,听说有许多相识和不相识的朋友届时要前往观看,然而意想不到的是由于各种原因,展览不能举办了,我很无奈,只能向大家表示歉意,望相互转告!
如果大家对我近期的创作感兴趣的话,可以看我为配合展览而做的新书《书法的形式构成》,这本书比较全面表达了我对传统的认识和我对创新的诉求,天下高明知我罪我,请事斯,请事斯。
形式构成——沃兴华书法展原定将于5月5日在四川省博物院开幕
下图为当时的宣传海报:
展览由于“各种原因”被叫停具体缘由不得而知。
以下为原定展出的部分作品:
沃兴华,1955年出生于上海,复旦大学文博系教授、博士生导师。1977年考取华东师范大学历史系本科,1979年破格考取本校古文字专业研究生,1982年毕业获硕士学位留校任教,1994年晋升教授,1995年任博士生导师,先后任华东师范大学历史系教授、博导,艺术学院教授、博导,复旦大学文博学院教授、博导。除历史方面出版的著作和论文外,书法方面出版的专著有《中国书法史》《敦煌书法研究》《金文书法》《碑版书法》《中国书法全集·秦汉简牍帛书》(上、下卷)《民间书法研究》《书法构成研究》《书法技法新论》《书法创作论》《书法临摹与创作分析》《形势衍》《书法问题》等三十余种,出版《沃兴华书法集》《沃兴华书画集》多种,主编教育部书法教材,《金文大字典》(上、中、下三卷)。
以下节选自张鹏采访沃兴华:
书法艺术发展到今天,面临着各种挑战
第一,创作主体的身份变了。以前是文人,现在是书法家,文人写自己的诗文,书法家抄他人的诗文。从文人变为书法家,写什么的问题不那么重要了,怎么写的问题也就是表现形式的问题则变得日益重要和突出了。
第二,书法功能的转变。以前的书法重视文字内容,为文本式的,现在的书法强调审美愉悦,为图像式的,文本式的书法靠读,图像式的书法靠看,从读转变为看,视觉表现的要求自然会越来越高。
第三,交流方式的改变。以前的尺牍书疏和家居园林陈设,都属于单件作品的小范围交流,没有比较,写起来很自然,用不着刻意去追求变化,追求个性和丰富性,现在主要是展览会,几十几百甚至是上千件作品同时展出,作品要想脱颖而出,就必须强调创作意识,强调视觉效果。
第四,展示空间的改变。传统书法的幅式和风格与它们的展示空间是一致的,现代建筑与传统建筑不同,现代装潢特别强调设计,书法作品要进入这样的展示空间,并且与它们的风格相辅相成,相映成辉,就不得不强调整体构成。
第五,计算机普及取代了文字书写,使书法艺术进一步脱离实用,在造型和节奏的表现上可以更加自由和夸张,这就好比照相机的产生,促进了写实绘画向表现主义与抽象主义的发展一样。
这五个方面的挑战都不可回避,结合在一起,犹如五雷轰顶,书法艺术再怎么保守,也必须得变,而且变化的方向也被规定了,那就是强调创作意识,强调形式表现,落实到表现特征上,就是视觉效果。书法艺术的视觉化反映了时代文化,代表着一种发展方向。
找到合适的中庸之点
在书法研究和创作上,我一方面强调上下点画、上下字以及作品与展示环境之间的组合关系,主张把点画放到结体中去处理,把结体放到章法中去处理,把章法放到展示空间中去处理,特别注重它们之间的关系之美。
另一方面也不忘记点画和结体本身的美,就点画追求起笔行笔和收笔的变化与协调,就结体追求各种点画的变化与协调。
然而这两种追求是矛盾的,组合关系之美注重整体表现,是开放的;点画结体的本身之美注重局部表现,是闭合的。强调组合关系之美往往会减弱对点画结体之美的表现,反之,强调点画结体之美也往往会减弱组合关系之美。创作时“目不能二视而明”,总会有所偏重,或重组合,或重局部,结果出来的作品站在不同的角度去看,就会有不同的感受,有时觉得好,有时觉得不好,而且经常发生这样的情况,认为好的东西从另一个角度看正是不好的东西,认为不好的东西从另一个角度看正好是好的东西,这会让我感到困惑。
我的书法强调形式构成
说到理想,我的追求目标非常明确:在注重点画结体的基础上强调章法,在注重局部完美的基础上强调构成关系,将偏重于文本式阅读的传统书法转变为强调图式观看的现代书法。
我的书法强调形式构成,希望人们在观看它的时候,第一时间感觉到的不是文字,而是笔墨与余白所构成的图式,是多种多样的书法语言,如粗细、方圆、大小、正侧、疏密、虚实、枯湿、浓淡等对比关系,然后通过它们来充分感受书法艺术的视觉之美。这就好比看西方画家塞尚和毕加索的作品一样,首先看到的不是画面的逼真,而是各种色彩和各种造型的和谐组合,然后经过一番审视,才能辨别出它所表现的是一片崖石、一座楼台或一个人体。
我的书法强调形式构成,目的是要丰富作品的内涵,因此不会忽视结体的表现。书法艺术写的是汉字,任何方式的欣赏,到最后必然会落实到汉字上,书法家只有通过独特的结体造型,才能让观者发现他独特的处理意识和思想感情,感受到他的想象力和创造力。并且我也不会忽视点画的表现,点画虽是书法作品中最小的造型单位,但是作为基础,承载了最丰富的细节。古人论书,讲得最多的就是笔法,主张将点画分成起笔、行笔和收笔三个部分来写,走出一个过程,通过提按顿挫,表现各种造型变化,通过轻重快慢,表现各种节奏变化,有形有势,形势合一,写出生命的意象,获得独立的审美价值。结体和点画是传统书法的精髓,任何忽视都会降低书法艺术的品质,导致粗糙和简陋的毛病。
形式构成的观念和理论是在传统基础上发展起来的,因为它从章法整体出发,视点更高,视域更宽,不排除点画,不忽视结体,所以传统书法所有的,它应当都有,传统书法所没有的,它也应当有。只有这样,做到了‘致广大,尽精微’,它才配得上说是在传统基础上的发展。”
我认为理想是一种信念,建立在个人的情志、历史的意识和实践的经验之上,一旦确立,就不要轻易地怀疑,要相信。理想不会有错,如果有错的话,错的往往是我们不够执着,不够坚定,因为犹豫彷徨而踟蹰不前,结果走得不够深不够远。因此,虽然现在有许多人不理解我的创作,我是造次于斯,颠沛于斯,但是心以为是,不敢不为,“虽千万人吾往矣”,虽千万难吾往矣!”
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