秦默本名周志强、号小纲,往生后授法号释正金法师。
1941年一2021年,祖籍浙江绍兴,出生于天津津门,与弘一法师并称 “津浙双圣”。
简介
秦默(周志强、释正金法师)
绍兴周氏后裔(代表人物有:周恩来、周树人、周立人、周志强),秦默是绍兴周氏家族长房长孙,御秀堂(光绪皇帝赐匾)传人,著有《秦默谈艺录》、《秦默论语录》、《东方艺术哲学》、《中国画坛百科问题解答》等著作,著作收录于全国二百多所高等院校作为教材、由国家图书馆、档案馆整理并收藏,其作品均由国家版权局认证并授予版权。
秦默(家族传承)
周氏家族在浙江绍兴为名门望族,书香世家,因盐运起家,多位家族成员在朝廷中任重要官职,如国子监祭酒、同文馆教习等,家族内多人在当时颇有文名,且视野开阔,乘西学东渐之风,引入西学书籍,教授外语,并促进了中西兼容教育模式在中国的生长。周氏一族一时独领风骚,并深为朝廷所信任和重视,家族荣光可谓盛极一时。
光绪皇帝曾钦赐一块御匾“御秀堂”于周氏书房,更是让大江南北的文人墨客都慕名而来,“御秀堂”一时成为绍兴高雅文化艺术的中心。这一事迹在当时传为美谈,也在家族历史传承中留下了浓墨重彩的一笔。后周氏一族移居津门,购置上百亩地,并修建书院,“御秀堂”又成为了天津文人名士读书、聚会、活动的重要场所和雅文化中心,为天津历史文化的传承、保护、宣传做出了重要的贡献。
绍兴周氏近代以来代表人物不仅仅有周恩来(总理)、周树人(文学家、思想家、革命家、教育家)、周作人(翻译家、思想家)、周建人(生物学家)、周维善(教育家),当今更有周氏长房后人禅宗绘画大师周志强(秦黙)。
学术地位(世界领域)
1998年注册世界级首个画派“东方画派”派别理论
秦默创立了画坛第一个世界级的画派“东方画派”,文化部授予二级文化单位,享受国家和地方两项专项补贴。
秦默其作品均由国家版权局认证并授予版权,版权注册主要分理论研究和绘画技法研究。秦默一生共注册一千余版权,为中国绘画理论研究和技法研究做出来巨大贡献,也为中国绘画艺术研究奠基了强有力的基石,也将“东方画派”立足于世界文化艺术之林。秦默一生共注册一千余版权,为中国绘画理论研究和技法研究做出了巨大贡献,也为中国绘画艺术研究奠基了强有力的基石,也将 “东方画派” 立足于世界艺术之林。
秦默先生为什么能以个人为主体去注册东方画派?
答:世界共有四大文明古国,分别为古印度、古巴比伦、古埃及和中国,唯有中国在五千年的历史长河中文化未曾断代,依然保持民族和国家的完整性,其他三个古文明国家分别被外族占领,文化被统治,国家被分裂。
东方国家的代表虽然也有日本和韩国,但是他们的文化是以中国文化为载体,他们属于中国文化延伸的一个支脉,并不能代表东方这一主体文化。我们任意一个中华儿女,不管身处于世界任何一个角落,我们都可以自豪的说“我们来自于东方”,这源于我们五千年民族文化的完整性、开放性、包容性以及在世界文化发展史中的地位。故而秦默先生能代表和使用“东方”一词。
东方画派的由来和文化传承的历史背景?
答:中国近代时期中国的绘画艺术才完全被世界理解和认知。明清时期统治阶级一直实行闭关锁国的政策,在这很长的一段历史时期中我们中国的绘画艺术其实是处于一个自我发展而又“闭门造车”的阶段。1839年林则徐的虎门销烟是对清统治阶级和国人的预警:我们的民族精神、我们的文化和独立的经济体系已经受到了外族的蚕食和侵略。1840年的鸦片战争打破了我们“天朝上国”和“世界中心”的美梦。在这同一历史时期(1843年)我们著名的文学家、史学家魏源先生提出“师夷长技以制夷”这一思想,同时也得到清统治阶级的认可,在此之后为了学习先进的科学和文化艺术,清统治阶级打开国门陆续往日本和欧洲派遣大量的留学生,在这一历史时期就出现了一批杰出的艺术家随留学生到达世界各地,也出现了留学生将中国书画作品带到了世界各地,其中出国艺术家的代表人物先后有吴昌硕、张大千、徐悲鸿,以及后来被带出作品的艺术家有齐白石、黄宾虹、李可染、潘天寿和李苦禅。这八位艺术家是中国近代绘画史的杰出代表,号称“中国近代八大金刚”,正由于他们的作品在世界的广泛传播才让世界真正的了解东方的绘画材料、绘画技法、文化传承和文人精神。
秦默先生一生专注于中国近代八大金刚绘画理论研究、技法研究并且整理出版形成一套完整的绘画体系,为中国近代绘画体系研究做出了巨大贡献也留下了珍贵的研究史料,而且秦默先生六十余年来亲身实践在绘画创作方面也形成了自己独立的艺术风格。这些历史背景、绘画理论的研究、绘画技法的研究以及秦默先生在自我艺术上的成就才形成了这一世界性的画派——东方画派。
东方画派为什么是画坛第一个世界级的画派?
答:中国是东方文化的代表,是最具核心的一个统一的整体。而欧洲先后出现了古希腊文明、古罗马文明、意大利的文艺复兴、荷兰的崛起(马车夫帝国)、英国的工业革命(日不落帝国)、法国大革命......他们均属于阶段性的文化和经济的发展史,也都属于掠夺性的国家,他们任意一个国家都不具备文化和经济一脉相承持续发展的统一整体,都属于阶段性的文明,故而他们任何一个国家都不能立足于西方统治其他国家的文化意识。所以他们的文化意识形成不了一个统一的整体,也就形成不了世界级的画派“欧洲画派”,更不用谈为什么没有世界级的画派“非洲画派”和“美洲画派”。由于我们独立而整体的文化体系、独一无二的文化传承特性和秦默先生完整的艺术体系才形成了现如今的画坛第一个世界级的画派“东方画派”(秦默先生于1998年注册世界级首个画派“东方画派”派别理论)。
由于我们中华文化历史五千年的一脉相承的传承性、在东方国家文化中的主导地位以及其他地域国家文化传承的不完整性,东方画派必将是世界唯一的一个世界级的画派。
在教育领域的地位
秦默(周志强)是中国教育史上第一位东方艺术哲学系学科创始人。
他将中国儒释道精神和西方的科学、哲学完美的融合,为中国教育史开创了一门新的学科,这门学科收录于世界二百多所高等院校和国家级单位作为教材和研究材料,由图书馆档案馆整理并收藏,比如清华大学、北京大学、中国人民大学、德国杜塞尔多夫艺术学院、韩国首尔大学、法国塞尔齐国立高等艺术学院、泰国皇家艺术学院、美国加州博物馆等。
作品收藏价值
与迟浩田副主席合影
迟浩田副主席收藏秦默作品
迟浩田,曾任第十五届中央政治局委员,第九届中华人民共和国中央军事委员会副主席,国务委员兼国防部部长。
学术价值
秦默在天津市艺术博物馆举办中国画展
秦默在南开大学任教
禅宗绘画大师
津浙双圣
2021年12月13日晚上8点45分一代宗师周志强(秦默)先生往生,往生后被誉为当代禅宗绘画大师、在艺术成就和文学修养方面与弘一法师并称 “津浙双圣”。弘一法师被称为 “半世僧”,是生前度众生,养生堂释当度主持说:“正金师父是去世了度众生,将是世世僧”。
两人共同之处:弘一法师与释正金法师祖籍同为浙江人、同出生于天津津门、同为大学教授、同为士族子弟、同在佛教领域取得大成、同在文化艺术领域取得卓越成就。
两人不同之处:释正金法师往生后坐缸成功,弘一法师未坐缸;弘一法师后半生出家,释正金法师去世后出家,弘一法师被称为半世僧,释正金法师将世世代代被人供养,被称为世世僧。
禅宗绘画大师
《老衲参禅图》
金身舍利
秦默先生于三十年前与家人闲谈,百年后塑金身舍利,二十年前就为自己的归宿画好宝相《老衲参禅图》。
得道高僧往生后的归宿:
浑身温润保持生机(仿佛人睡着了一样)——打坐七天不倒——举办坐缸仪式——坐缸三年肉身不腐(为金身舍利)——塑金身为肉身佛将世世被供养(释正金法师将于2024年11月15日举行开缸仪式,目前已坐缸近两年已经具备了坐缸成功的条件)
浑身温润保持生机(仿佛人睡着了一样)——打坐七天之内倒下——火化(星云法师坐缸失败,火化后产生舍利子,有些高僧修为不够将如正常人一样不产生舍利子)
秦默往生后在佛教领域的高度
释正金法师肉身坐缸中
1:目前全球三十年以来唯一坐缸成功的人(包含僧人和所有人);
2:在世界文化艺术领域取得卓越成就(如弘一法师)同时坐缸成功的人全球百余年以来秦默是唯一的人(弘一法师未坐缸);
3:生前像你我一样是俗世间人,未出家、未修行,逝世后出家并且成功坐缸,同时在文化艺术领域取得卓越成就,秦默是从佛教诞生日至今2500年以来唯一的人。
总结
坐者为释正金法师(已往生)
秦默先生(周志强、释正金法师)在文化艺术领域的高度
————他是整个人类绘画艺术史中首个创立世界级画派的艺术家。
释正金法师(秦默、周志强)在佛教领域的高度
————从佛教诞生日至今2500年以来他是唯一一个生前是俗世间人、在世界文化领域取得卓越成就同时坐缸成功的人。
(展览现场由秦默夫人杨峰女士和秦默文献馆馆长大伟先生共同讲解)
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