高尔基曾言：“一个人应该自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围，显出自己鲜明的特点。”
画家陈丹青便是如此一人，有自由随性的灵魂，洒脱爽朗的个性，颇有王维“行至水穷处，坐看云起时”这般闲适恣意的乐趣雅致，令人羡慕神往。
有人说“见画如见其人”，陈丹青的画作就如他的性格一般，优雅别致而又朴素纯真，自由随性并且睿智澄澈。其每一笔，任一画，都赋予了画作鲜活的灵魂，具有自己的独特魅力，给观者透露隐含的情感秘密。
率性而为，感性而活是他的为人处世状态。颇具“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的气质。这都与其人生的不凡经历有着千丝万缕的关系。既历练了他，更成就了他！
直爽坦然道真知
在一次采访中，陈丹青曾坦言，他不太相信孔子所说的“五十知天命，六十而耳顺”。在他看来，五十岁至六十岁正是贪污受贿的高发年龄段，并不是如《论语》中说的那样美好。
现实生活中，很多人勤勤恳恳地劳碌了一辈子，在工作岗位上奉献了自己的青春乃至大半个人生，可最后却只领到了一点微薄的工资和补贴，心理上难免有些不平衡，由此产生扭曲。
加之面对上有老，下有小的重担责任，已不再年轻的他们容易抱着侥幸心理，越过法律的界限，从而走上贪污犯罪的道路。
而经历过人生大起大落的陈丹青，把生活和现实看得很透彻，“只要是犯罪，无论有什么样的理由，都不可能名正言顺。”即使是知命，花甲之年亦不可以家人之名义触犯法律的底线！
而孔子所说的五十岁能够知道什么是天命，顺势而为，六十岁能够听进不同的意见，博览众言，是一种人生的理想状态。现实之中，很少有人能够做到如此地步。
对于陈丹青来说，他的前半生，承受了太多辛苦困难，这亦让他比常人更早领悟到一些人生道理。金钱，本就是身外之物，生不带来，死带不走。就如比才所说：“财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。”
艰苦卓绝筑梦巢
1970年，受特殊时期影响，陈丹青被安排到赣南和苏北农村地区插队落户，开始了整整八年的劳作生活。那时候，他才只有17岁……舞象之年，风华正茂，正是意气风发之际，然逢时代变迁，受此辛劳，实属不易。
陈丹青从小便颇爱绘画，即使是在条件极其恶劣的偏远农村插秧劳作，频干农活，他也没有放弃自己对于绘画的热忱。在劳作期间，他自习绘画，利用一切能找着的可用资源和闲散时间打磨自己的画技，渐渐成了当地小有名气的知青画家。
用孔子形容颜回的一句话来说，便是:“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”能够学习自己喜欢的东西，虽然是在艰苦简陋的环境中，也能够苦中作乐，尝到甜头，感受到一种充实的满足感。
上天总是会眷顾努力付出的人！1973年，陈丹青被调到江西出版社参加连环画学习，在同年便出了《边防线上》，《飞雪迎春》等连环画，创作热情溢于言表。
后来，陈丹青又被调到省里参加油画创作班，绘画道路渐入佳境，至此走上艺术创作的道路，开始筑就自己的梦想巢穴。
虽然条件不易，但恶劣的环境并没有击溃陈丹青对于绘画炙热的情怀，反而磨练了他的意志和决心。就如陆游在诗中写的那般:“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
没有谁的成功是一蹴而就的，他必得经过生活的重重考验和自身的种种历练，方可成为自己心目中的伟人，攀上巅峰。
世界是残酷的，有多少人被淘汰在艰苦卓绝的环境和不尽其意的现实当中。“物竞天择，适者生存”，只有能够适应自己所处的任何环境，不改初心地坚守自己的梦想，最后才能到达成功的彼岸。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这过程虽然漫长，但为了终点的胜利，一切都值得。经受过这么多的曲折坎坷，由此才造就了陈丹青自由心阔，感性而为的爽朗格调。
天高海阔任尔飞
1978年，陈丹青考入了中央美术学院油画研究生班，开始系统地专业地深造自己的油画技艺。他的毕业创作《西藏组画》在当时的艺术界及文艺界引起了极大轰动，被誉为是具有划时代意义的现实主义经典之作。
《西藏组画》
毕业之后，他便留校在油画系第一工作室任教。可两年后，也就是1982年，为追溯西方艺术之根源，跟着自己心之所向而走，陈丹青毅然从中央美院辞职，孤身一人去了美国。
在世人眼中，此举简直荒诞！谁会愿意放着稳当固定的工作不干，独自跑去海外追寻那虚无缥缈的梦想？然而，对陈丹青来说，这是他迫切渴求的心愿，一切都值得。
有句话说得好：“梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。”追逐自己想要的，海阔天高，世界之大，任君飞翔，这又有何不可？
2000年，陈丹青从美国回来，被聘为清华大学美术学院的教授及博士生导师。但是他不满于当时的招生制度——必须要英语，政治和专业三科考试都通过才能被录取，有好几位专业优秀的学生因其余两科分数不佳而被拒之门外，这让陈丹青愤慨不已。
他认为文凭是为了混饭，跟艺术没有什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证，因而他们绝不会要“梵高”。对于艺术而言，它不是由一场硬性考试来决定学生质量的优差，不能够仅凭区区一张成绩单来判定学生的去留问题。
思想观念与现行制度的碰撞，并未使陈丹青向现实委曲求全地妥协，他果断选择坚持做真实的自己，于是愤然向清华美院提出辞呈。这一举动在当时教育界引起轩然大波，引发了一场关于现行教育体制的严厉声讨！
但就如但丁所说：“走自己的路，让别人说去吧。”人活在世，不可能每件事让每一个人都满意，所以做好自己最重要。陈丹青便是个敢于做自己的人，不畏世俗的眼光，不惧现世的闲言，如苍鹰在天空中翱翔般，自在逍遥，随性而为。
但丁
陈丹青先生，是个很“简单的人”，真实，洒脱，自在，随心。有喜欢并忠于一生的事业，做不被世俗拘束，不受传统框架制约的身外人。这自由的活的灵魂是多少世人向往而又不可得的！
他不信命，只信自己，在纷扰嘈杂的世界里，只是默默地在做自己喜欢的事。不论动荡时局，不管艰苦环境，他依然是一个不忘初心的追梦少年，从年轻到变老，一直在坚持做同一件热爱的事。这种执着，弥足珍贵。
弗洛姆有句话说得好：“意志是自由自在的，人实现了他的意志，也等于实现了他自己，而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。”的确，人在意志得到满足之时，灵魂也会被注入新鲜的动力，能够随性地，自由地干自己想干的事，快乐由此而生。
这，才是人生之道！
来源 历史与命运
发表评论 评论 (3 个评论)