王蒙被认为是中国文学界最有诗人气质的，性格坦然又具有浓厚的时代感。但他的文学思想却是非常深刻，一如绘画大师毕加索，王蒙用自己的卓然文采为新时期文学留下了最浓墨重彩的一笔。
他是中国当代文坛上的一只上下翻飞、自由自在的“蝴蝶”，永远都令人无法看其全貌。他的智慧、敏锐、激情，还有他的幽默，都是“王蒙式”的。
同时，他又是个“历史化”的人，富有艺术创新勇气和“探险家”的胆识，是一位“力量型”作家。
他的思想开阔，深邃，具有穿透力，独到而深刻的领悟和认识，在对历史和现实的理解上，王蒙无疑达到了时代所可能达到的最高点。
在当代作家中无人能及，成为当代中国文学的绚丽彩虹和灿烂弧光。
生命
谈起金钱，我想每个人都知道它的重要性。但是很多人大概都不知道怎么摆正人和金钱的关系。有些人为了钱，什么事都做得出来，丢掉了人性、尊严，甚至杀人放火，违法犯罪，把自己搭了进去。
这些人头脑混乱，把自己成为了金钱的奴隶。却不知，金钱是被人支配、为人服务的，人应该把金钱当奴隶，正确地、理智地对待它、使唤它，而不是做金钱的奴隶。
把人与金钱的关系搞颠倒后，就会黑白颠倒，乱象迷迭，最终得不偿失。
虽然人离了金钱是万万不能的，然而，金钱确确实实不是万能的，有了金钱不等于就有了一切，有许多东西是金钱买不来的，也比金钱更重要。
如果连吃饭问题不用愁，也就是有足够的金钱。没有金钱连温饱都谈不上，哪还有时间想其他的。
身居高位，吃穿不愁的人都会自命清高，视金钱为粪土，而穷人连饭都吃不起，再说说是金钱为粪土的话，那都是为你自己生活的不如意找借口！望眼别人“粪土”堆山，心生羡慕又不愿承认，只好拿“视金钱为粪土”做挡箭牌。
古有五柳先生不为五斗米折腰，今有朱自清饿死不吃美国救济粮。金钱是粪土，但是有时我们不得不在粪土上生存。
中国文家大家对待金钱的态度，确实有些假斯文，我们金钱进行探讨，分析，批判，讽刺。但它也是救命的稻草，也是正义之人的利器。
钱虽然是窘态百出的小丑，也是也是买卖良心中的一杆秤，钱也是隔断亲情的利器。钱和生命是同等重要，如果你说你淡泊名利，视金钱为粪土，那你依然会为了生存而努力一生，奋斗不止。
因此没有辉煌过的人去说一些视金钱为粪土的话，那这样的人是可悲的，他只能置身世俗之中靠不断地遐想来获取动力，这种人是永远不会成功的！
名利
“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”名利向来是被文人有志之士所重视的，淡泊名利确实是一种君子价值观，但真正淡薄名利的人绝不会去教育他人淡薄名利。
我们都被陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”所误解。他是自己想做一个淡泊名利的人，并不是教我们如何做一个淡泊名利的人，孟子在2000多年前就已经告诉我们了：穷则独善其身，达则兼济天下！
人，大多数一辈子所追求的东西，无非是名和利，所以人生的苦基本上有这两类，有些人穷极一生所追求的这两类东西只是虚无缥缈的，并没有实物所存在。所以这世界上并没有永恒的东西，而我们往往认为物不会变，会变的只有我们自己。
连我们追逐名和利的心，也在追逐中不断变化。我觉得人一辈子在前半生可以不忘初心，而在后半生应该则是释然，不执着，不顽固，应无所驻而生其心，这样。当名利之心淡了以后，人的本性就会显露出来，毕竟“性本善”那时的人就会快乐很多。
世人求之不得的名利都被视为珍宝，你却视之草芥，这就是淡泊的含义，你与世无争，只过自己悠然自得的生活，这不是懦弱，只是你放下了心中的执念。
小善之人心藏恶虎，大善之人心蛰蛟龙。不争就是立于不败之地，水无常形天下莫与能之争。这种心境一般是经过人生的高峰才能体会，这些名利在他们眼里便也成就了过眼云烟。
至于名利都不看重的人，可能看重的是思想上的愉悦，其实也是一种利，一种贪婪，不过不是金钱方面的。
利的增长，触动了贪欲；被动收入，闲着赚钱；财富积累，回顾努力获得的金钱，和对利的追求，和贪是挂钩的，贪是人的本性，为什么会有这种本性，也许进化过程中需要不断的争取才能生存。
人生价值观
价值观首先是我们对待事物在主观上面的判断和选择，对待生活中的人和事是思维上面的取向以及如何处理这个人或这件事所要采取的措施能够反映出这个人的思想。但是价值观又受到不同环境，社区，阶级，成长经历等各方面的影响。
所以说价值观是在你可能还没接触太多金钱，并不知道金钱价值和意义在哪时，就已经存在于你的意识层面里，它太抽象了。
价值观对一个人的行为动机，有一定的导向作用，能够反映人们的需求。
比如放牛娃的故事，他认为放牛卖钱娶媳妇生娃，娃接着放牛卖钱娶媳妇生娃，这就是人生，他的需求可能就是这些。而有的人可能觉得人活一世就要拼出个样来给别人看，出人头地光耀门楣和功名利禄的地位，这才叫有意义的人生。
所以不同人的价值观引导着一个人在人生路上做出一些选择，规划一个达成自己想要的那个目标。因此，一个人价值观的纬度，可能和一个人能够拥有以及支配多少金钱有点儿关系，它可能是个助推器，催化剂，加速器等等。
不是有了钱才有价值观，也不是有了价值观才有钱。
毕竟经济基础决定上层建筑，有一定经济基础和社会地位的人，有更多的机会和场合表达自己的价值观，让人们知晓、接纳他们的价值观，每个人都会有自己的价值观，而一些普通人也在表达他自己的价值观，但是机会和场所并没有他们的高而已。
而每个人在对待金钱的态度上也都会有自己的价值观。可能当一个人步入仕途的时候，他初心是两袖清风，成为一方爱戴的父母官。可是这名利诱惑的太大，最后误入他途。
董卓当年考取功名进入仕途，也只是20岁出头的愣头青，也是意气风发，桀骜不驯，整治贪官污吏，不惧王权富贵。后来到他晚年的时候也开始起兵造反，为了名利，在历史上留下了贼寇恶名。
单纯建立在利害关系上的关系，只是因为金钱的目的而接近你，最后也会因为同样的目的而离开你。金钱确实能让你看清很多人，认清很多的关系。
视金钱为粪土。不得不说，这句话无非是一些有钱人或一些高尚的文人所说的话。
你身居高位，不懂得民间疾苦，不会为了一顿饭的生计去卑微的祈求别人。没有经历过这样的生活的人很容易说出金钱是粪土这句话。
后半句话，但我们不得不在粪土上生存，这才是从古至今大多数人的写照，不民国时期有林徽因徐志摩给误导，以为他们的风流韵事才是那个年代，有钱的人都出国留学，民国时期的中国是战争年代，家人流离失所，颠沛流离，我们都在粪土上生存。
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