人固有死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
中国人向来把死亡看作一件严肃而庄重的事情，早在旧石器时代晚期，我国的丧葬礼俗就已经出现。到了商周时期，我国的丧葬文化就已经趋于成熟；春秋时期，中国的丧葬礼仪就已经基本完善。
人们通过葬礼来表达对先人的缅怀，也希望祖先能够在另一个世界保佑自己。这种古老的风俗一直延续到了现代，至今我们仍然会在重要的节日里纪念祖先。
我国这种敬重祖先的文化，中华文明传承不断的重要原因。时至今日，中国的丧葬文化除了在继承了先人文化并改造的更加适应现代生活的同时，还出现了一些别出心裁却又意义深刻的葬礼。
比如林徽因的儿子梁从诫，就他的葬礼就很特别，他立下遗嘱，将自己的骨灰撒在树下，由自己的儿女，姐姐等五人一同完成。
林徽因与梁思成
名人的轶事总是为人津津乐道的，尤其像林徽因这样才貌双全的名人，按照中国古代戏文里的套路，林徽因这样才学样貌都是顶尖的佳人，基本上都会嫁给状元郎。可现实是现实，戏曲是戏曲，到了林徽因谈婚论嫁时，大清帝国的坟墓已经开始长草了。佳人风华正茂，自有才子找上门来。
徐志摩可以说是民国时期的一位大才子，而且是林徽因父亲林长民的弟子，先天便具有接近林徽因的条件。可是近水楼台偏偏没有先得月，大才子徐志摩最后竟输给了木讷且没有才华的梁思成。
梁思成自然不是完全没有才华的人，他只是不如徐志摩会写诗罢了。他是近代中国有名的建筑学家，看来，林徽因对建筑学的热爱，超过了对诗词文章的喜欢。
两夫妻一生致力于古代建筑的研究和保护，这种持之以恒的守护，也潜移默化地塑造了他们孩子的精神意志。他们的儿子梁从诫，同样为了一件事情，坚持了一生。
自然之友
抗战时期出生的梁从诫，虽然年幼颠沛流离，但比起那些夭折与襁褓中的孩子来说，总归是幸运的。在四川暂缓安定的梁从诫，从小就在父母的书堆里穿行，那些印着画的，散发着好闻油墨香的书籍，养育出了一个文质彬彬的少年。
命运是尤爱戏弄人的，他父母是学建筑的，他也仿佛便应该喜欢建筑学，而他也的确喜欢建筑学。可命运偏不让他如愿，北大肯收他，不过不是他期望的建筑系，而是历史系。最终他还是没有选择从头再来，安心地接受了命运的安排。安安静静地就在了北京研究历史。
可他却总是安定不下来，这倒与命运无关。他心中有着不一样的骚动，父母亲一生致力于保护古建筑，甚至能够放下国仇家恨，劝说美国停止轰炸日本奈良，就为了那一间垂垂老矣的古寺。
他也渴望着，能够像父母一样，从历史的故纸堆里抬起头来，用自己的一生，来守护些什么。或许他并不是真的喜欢建筑学，只是继承了父母的那颗守护之心，而又恰巧找不到目标罢了。
他决定交一位朋友，一位叫做"自然"的朋友。他决定以"自然之友"为名，创立了中国第一个民间环保组织，一起为他的也是大家的朋友"自然"做点什么。
有了目标的人总是格外的有干劲，他那已年过花甲的老迈身体里的细胞，仿佛又恢复了年轻时的活力。从云南到西藏，从金丝猴到藏羚羊，他没有违背自己的诺言，总算是尽心守护了他的"自然"朋友。
父母在天上灵魂，也会满意他这个儿子吧。他没有继承父母的职业，但他继承了父母的精神，父母的灵魂。父母用一生守护古建筑，他用一生守护自然环境，谁又能说这不是子承父业呢？
别出心裁的葬礼
2006年，梁从诫老先生不幸遭遇车祸，从此以后，身体每况愈下。2010年，梁老先生在北京去世，享年79岁。遵从老先生的遗言，梁老先生的儿子，为他举行了一场仪式别样的葬礼。
梁从诫老先生的遗体在火化后，被分成了三份，一份撒在了自己从小长起来的地方：四川宜宾的李庄；另一份撒在了老先生的母校：北京大学；最后一份，由梁老先生的儿子主持，撒在了一棵树下。
这是一次别出心裁的树葬，梁从诫老先生的骨灰包裹在黄绸中，由五个人分别撒完。第一个是梁从诫的第二任妻子方晶（老先生的第一任妻子去世得早），小心翼翼的往树下撒了一把骨灰。随即便把骨灰移交给了老先生的大儿子梁鉴。
梁鉴过后是老先生的女儿梁帆，梁帆也是一位大名鼎鼎人物，在她中学时去荷兰参加活动，却没有发现中国国旗。
梁帆在向活动主办方提出意见未果后，找到了负责人，严词要求他把中国国旗升起来，如果不升，她就用自己的血染红桌布做一面国旗。梁帆的事迹还被写成了文章，就是著名的《国旗的故事》。
第四、五位撒骨灰的分别是梁从诫的姐姐梁再冰和她的女儿于葵。在五人将骨灰撒完之后众人将花瓣撒入树坑，向老先生告别。最后众人将土填好，竖起了一块普通的石头，上面写着"自然之友梁从诫"，这就是老先生的墓碑。
人固有死，或轻于鸿毛，或重于泰山。梁老先生本是一位历史学家，可他不甘心养尊处优的坐在象牙塔里。他由一位历史学家转变成为了环境保护者，一个真正的自然之友。甚至在死后，他还要用自己的葬礼来提醒人们不忘保护环境，老先生是一位真正为国为民为天下的人。
发表评论 评论 (3 个评论)