[散文·杂文] 汉字基本笔画与六波罗蜜

                                       汉字基本笔画与六波罗蜜

    汉字是世界上最古老的文字之一它是记录事件的书写符号。在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号所以汉字一般也叫“方块字”。它由象形文字、表形文字演变成兼表音义的意音文字但总的体系仍属表意文字。所以汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的因此它具有独特的魅力。汉字是汉民族几千年文化的瑰宝也是我们终生的良师益友每个人的精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想给人美好的享受。 

    汉字是由笔画组成的，要想写好汉字，一定要先练好基本笔画。汉字的基本笔画有八种：点、横、竖、撇、捺、挑、折、钩。写字如做人，若将这八种基本笔画整合成六种，则正好与佛教六度相应。

    六波罗蜜为佛教用语。布施度悭贪；持戒度毁犯；忍辱度瞋心；精进度懈怠；禅定度散乱；智慧度愚痴（邪见）。此六度可度我们的烦恼，同时也能度众生，所以它被称为六波罗蜜。

（一） 点

有五种基本点——侧点、垂点、撇点、挑点和长点。它们的写法同中有异。

侧点写法：起笔轻轻行笔弯，重重回笔到一半。

垂点写法：与侧点运笔一样，行笔方向要相反。

撇点写法：起笔重重行笔弯，轻轻抬笔收出尖。它的轻重变化与垂点是相反的。

挑点写法：起笔重重右上斜，轻轻提起收出尖。

长点写法：起笔轻轻行笔弯，稍长稍重回一半。就是将侧点稍稍拉长。

    点在汉字中不能独立成字，多辅助、配合其它笔画组合成字，因此可与六度中的布施相应。布施波罗蜜有财施、法施（教以真理）、无畏施（除去众生恐怖，使其安心）三种，能对治悭贪，消除贫穷。

    （二）横

横分为三种：长横、短横和斜横。

长横写法：起笔重重收笔重，左边低来右略高。

短横分为：左尖横和右尖横。左尖横写法：起笔轻轻收笔重，左边低来右略高。右尖横写法：起笔重重收笔轻，左边低来右略高。

斜横写法：斜横就像跷跷板，左边低低右高高，左低右高要明显。

横的写法皆是左边低右略高，取其向上之意，因此可与六度中的精进相应。精进波罗蜜，意即上进不懈，不屈不挠，能对治懈怠，生长善法。 欲乐勤行善法。不自放逸。谓之精进。精进有二种。一者身精进。二者心精进。若身勤修善法。行道礼诵讲说劝助开化。是为身精进。若心勤行善道。心心相续。是为心精进。

（三）竖

竖分为二种：垂露竖和悬针竖。

垂露竖写法：起笔重重收笔重，行笔略轻挺且直。

悬针竖写法：起笔重重收笔尖，行笔略轻挺且直。

    竖的写法挺且直，似身之正，站如松，顶天立地，正直无私，因此可与六度中的禅定相应。修习禅定，能对治乱意，使心安定。

（四）撇

撇分三种：平撇、斜撇、竖撇。

平撇写法：起笔重重行笔平，轻轻抬笔收出尖。

斜横写法：起笔重重行笔斜，轻轻弯弯收出尖。

竖撇写法：起笔重重行笔直，过了中线撇出尖。

撇的写法，撇撇如刀，就像快刀斩乱麻，既表示果断，又表示当行则行，当止则止，因此可与六度中的持戒相应。持守戒律，并常自省，能对治恶业，使身心清凉。

（五）捺

捺分两种：斜捺和平捺。

斜捺写法：起笔轻轻行笔斜，捺脚重按歇一歇。平平向前走一截，轻轻收笔尖一些。

平捺写法：起笔重按右上行，弯弯斜下右对齐。捺脚重按歇一歇，右上收笔尖一些。

捺的写法，一波三折，似水之形，表水之智，因此可与六度中的智慧相应。智慧波罗蜜能对治愚痴，开真实之智慧，即可把握生命之真谛。照了一切诸法。皆不可得。而能通达一切无碍。名为智慧。

（六）折与钩

折分为：横折、竖折、横撇、撇点、横折弯。

横折与竖折写法：横和竖画是基础，顿笔关键在折处。夹角大约90度，是大是小看清楚。

横撇与撇点写法：横撇侧点是基础，顿笔关键在折处。横撇小于90度，撇点大于90度。

横折弯写法：夹角小于90度，圆圆润润拐弯处。

    钩分为：弯钩、卧钩、横折钩、竖弯钩、横折弯钩、横撇弯钩、横折折折钩、竖折折钩。

写法：钩画家族形态多，关键之处在起钩。钩前一定要重按，钩锋才会显稳当。

不管是折还是钩，都与直相对，表示曲，因此可与六度中的忍辱相应。忍辱波罗蜜，内心能安忍外所辱境。故名忍辱。忍耐迫害，能对治嗔恚，使心安住。

   写字如做人，练字如修身。长期练字的人，在性情上会具有以下明显特征：善于思考、细心、有耐力，在做人做事方面，大多温文儒雅，不急不躁，正直果敢，善于变化，不拘常式。 沈尹默说书法这个事，“思之思之，鬼神通之”，信然！