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清代文学家刘熙载在《艺概》中有说：“贤哲之书温醇，骏雄之书沉毅，畸士之书利落，才子之书秀颖。”字迹是人性格的写照，也是向世界展现自己的一扇窗，好的字迹就如同干净美丽的脸庞，能给人留下深刻的印象。所以 人们常说，书为心画，字如其人； 在电子输入时代的今天，键盘渐渐取代了纸笔，人们谈及字体想到的
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书法 不仅具有外形美，更深刻反映着国人的精神气质、审美标准和价值追求，承载着教化一方和儒雅化俗的使命 。 历史长河的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。“字外功夫”指人的内在修养，即一个人的人生阅历、生活积累、学识修养、道德情操、心灵境
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草书分为两类：一是章草，即隶之草；二是今草，即楷之草，理当与行书属同一层次。狂草属今草，若行书为“走”的话，小草即为“跑”，狂草就是“狂奔”。目前时尚走走、跑跑的行草，也是一种风格。 习草要有一定的正体基础，因为草出于正（篆、隶）书，同时草兼各体的美学素质。草书从字法到笔法结构都有严格的要求，
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公元9000年前，中国古人在龟甲、骨器、石器和陶器上刻写的符号，延续着“初造书契，以代结绳”的文明史，拉开了中华文明的大幕。“鸟”作为远古人类崇拜的“神”, 古人借助鸟的神通，将鸟与文字结合，与天地交往，与神灵和祖先沟通，“祛邪纳福”，创造了中国的文字艺术——鸟虫篆。
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