[名作赏析] 经典碑帖：米芾草书《中秋诗帖》，得古人笔意

经典碑帖：米芾草书《中秋诗帖》，得古人笔意

米芾《中秋登海岱楼作诗帖》，又称《中秋诗帖》，纸本，草书，纵25.2厘米，横36厘米，现藏于日本大阪市立美术馆。 米芾是晚年的草书作品之一。

米芾《中秋登海岱楼作诗帖》

米芾是宋代“尚意”书风的最典型代表，其书法个性鲜明，变化多姿，“沉着痛快”，“意足我自足，放笔一戏空”。论书之语也不与人同，新见迭出，痛快淋漓，畅快至极，其书学思想与书法创作互为表里。纵观米芾论书观点，最有代表性的当属“崇晋卑唐”观。

在接触魏晋法帖之前，米芾主要学的是近唐。唐代曾对他影响最大的是颜真卿、欧阳询、沈传师、段季展和褚遂良。学唐代诸家之长，为米芾形成自己的独特书风奠定了坚实的基础。

元丰五年之后，米芾受苏轼指点，专学晋人，此后便开始留心寻访晋人法帖，在《自叙帖》中对他领教于苏轼之事只是轻描淡写：“觉段全绎展《兰亭》，遂并看（法帖），入晋魏平淡。”他所谓的“入晋魏”，主要指的是二王。这成为米芾书法的重要转折点。

米芾为搜求魏晋法帖，甚至巧取豪夺，遭人讥笑。为了获得王右军的《王略帖》花费了十五万钱，竟至“典衣”。在现存十余首米氏咏书诗中，就有四首是歌咏王羲之书法的，而咏王大令书法只有两首。在《王略帖赞》中米芾写下这样的赞词：“烟华淡浓动彷徉，一噫万古称天章。”而在《跋兰亭》一首中，他说：“猗欤元章，守之勿失。”《宣和书谱》更说他“书学羲之……名其所藏为宝晋斋。”他曾说《王略帖》为“天下第一帖”，认为《兰亭序》“神助留为万世法”。

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