倘若你五种书体都有一定程度的了解,就能明白此言不虚。我们举一个例字,赵子昂在篆书的起笔与行草书与楷书的主笔起笔的时候,动作超乎寻常的一致,这就是晋人讲的“一搨直下”用笔。这里我们不多谈。只为说明五种书体的关系。
一个高明的书法家一定是能够“打通五体”的。
而草书则是每一位书家永远绕不过去的一种书体,也几乎是最能抒发性情的一种书体。草书的演变乃是从章草而来,其中保留着一定的篆籀笔意,所以将篆书与隶书下足功夫,才能具备一定的草书线条基础。
在汉魏时期,有一位最早的“草圣”,他是中国草书的鼻祖,其书法令王羲之惊为天人,至今仍是一个谜!为什么说他是一个谜呢?因为关于他的书法传世作品极少,他的生平与书法经历,能查询到的资料也甚少。他的书法曾经令王羲之惊为天人。
在汉魏时期有“书中四贤”。他们分别是“张芝、钟繇、王羲之、王献之”。其草书深深影响了王羲之和王献之。
在孙过庭《书谱》当中曾经有欧国这样的描述:
吾书比之钟、张,钟当抗行,或谓过之;张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令余耽之若此,未必谢之。
王羲之的意思是说,自己的书法比起钟繇来,应该是差不多的水平,比起张芝来,不如他勤奋,则不如也。
连王羲之都甘拜下风的张芝,在汉魏时代有着极大的声望,他是敦煌人,书法源自于崔瑗和杜度,经过了自己的“变法”额成为“一笔书”,开创了一个时代。
王献之有个大书法家的侄儿叫做羊欣,他说:汉魏时期有四个书圣,分别是皇象、钟繇、索靖和张芝,而在这些人当中,尤其以张芝的劲力与骨力突出,是诸贤之首!
张芝的传世作品当中,最为人称道的是他的《冠军帖》。
张芝的《冠军帖》在用笔上汪洋恣肆,痛快淋漓,在“一笔书”的书写当中,能将线条的质感与丰富的提按变化表现出来,体现了他绝佳的控笔能力。
在《冠军帖》整体的气息当中,从容而潇洒,字字紧守草书之法度,是后世之人临摹草书的绝佳范本。
在书法名帖当中,有这样的一个规律,凡是轻松易上手的作品,尽皆高明不到哪里去,而像《冠军帖》这样极高难度的作品,千百年来,绝少有人能学到其精髓。
后人往往从中学得一两笔就能终身受用不尽。这幅作品尽管字数不多,但你倘若将每一个字都临摹精透,在草书上便能超越时人。
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