来源； 墨品书法网 2023-03-28
在唐太宗的推动下，从王羲之书法字库中集字而成的《圣教序》，被当作大家学王羲之的必学宝典。可是《圣教序》再好，毕竟也只是集字作品，并且是刻石拓本传世，是我们在王羲之真迹不存的情况下，退而求其次的选择。我们学王羲之真的就没有更好的选择了吗？
我们遍寻古今法帖，还真的找到一件作品，其中严谨的法度、纯正的魏晋风韵，丝毫不输《圣教序》，甚至有过之而无不及。这件作品就是宋高宗赵构的行书《千字文》。
作为有名的风雅帝王，天赋、资源、努力，所有自成大家的条件，宋高宗都具备了。
宋高宗的书法，一开始学习的是米芾和黄庭坚；这两人的水平也不低，但是慢慢的随着宋高宗眼界和功力的提升，他们也不再能满足宋高宗挑剔的胃口。宋高宗对其“弃置不用，专意羲、献”。
根据《翰墨志》中宋高宗的自述，他学书只要无“大利害相妨，未尝一日舍笔墨”。宋高宗将学书当成自己真正的事业。
在这种专精极虑的学习下，到绍兴二十三年（1153年），他完成这件行书《千字文》的时候，他“专意羲、献”至少已经三十年。
此作明显是以《圣教序》为根基，像“岁”、“首”、“国”这些字，明显就是从《圣教序》当中取法。
唐太宗是这样评价《圣教序》的：“观其点曳之功，裁成之妙，烟霞露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正，玩之不觉为倦……”
我们发现唐太宗的这些评价，放在这件行书《千字文》当中也是非常合适的。
这件《千字文》通篇一千余字，笔意流畅，毫无滞涩，宋高宗一气呵成，其中的章法布局、文字向背的互相配合，以及属于帝王书法家“从心所欲不逾矩”的自信从容，都不是集字般的《圣教序》所能比的。
赵孟頫的书法入门，一开始学的就是宋高宗。严格算起来，宋高宗还算是赵孟頫的老师。论入古，论学“二王”的功力，赵孟頫始终没有超过他。
《千字文》当中都是我们日常熟悉的常见字，学习完这件作品，我们日常的行书书写都不成问题。
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