[名作赏析] 古代法帖的书法名家书法之美，《渤海藏真帖》的蔡襄、苏轼书法

写在前面：

上一篇文章介绍了《渤海藏真帖》中的禇遂良和陆柬之书法作品，我有感而发，还写了另一篇关于古代怎么复制书法法帖和真迹的文章。本文主要是”宋四家“中蔡襄和苏轼作品集。

《渤海藏真帖》虽然规模相对要小，但是了解书法刻帖的工序的人就知道，即使这样小规模的法帖，在古代也是难度比较大的工程，费时费工费钱。

所以我们应该感谢这些刻法帖的人，他们把书法真迹用另一种方式延续了生命，对于人类文化的贡献是不能抹杀的。同时我们也应该心存感激，正是他们付出的才让我们今天能有幸看到古代书法名家们作品。

《渤海藏真帖》主要收录内容：

《渤海藏真帖》这部法帖是收录了从唐代到元代十大书法名家的书法作品，虽然规模较小，但是重在选择的都是很有每个朝代具有代表性的书法名家。

比如钟绍京的《灵飞经》，据史料记载，这个是收录《灵飞经》是比较全的。其他书法名家分别有唐代禇遂良、陆柬之书法作品，这两者的书法成就和书法史上的地位自然不用质疑的。

宋代则收录了“宋四家”的苏轼、米芾和蔡襄三位作品，即使饱受争议的蔡京也收录了其作品。

蔡襄擅长正楷、行书和草书。其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。展卷蔡襄书法，顿觉有一缕春风拂面，充满妍丽温雅气息。蔡襄的书法在其生前就受时人推崇备至，极负盛誉，最推崇他书艺的人首数苏轼、欧阳修。

苏轼长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，给人以大海风涛之气、古槎怪石之形的艺术美感。而且其讲究随意而为，讲究写意，用书法来表达自己内心感情，后世评价很高的人很多，也有对其书法名家的质疑名不符实，那只是评判角度不同罢了，但是个人感觉他的书法讲究写意，率性而为，这种书法风格也不是随随便便能形成的，也需要勤学苦练方能成大器。否则完全率性而为，随意而为就是书法了，那是伪书法和丑书大师的狡辨。

米芾性格怪异，举止颠狂，其书法水平比较高也是被认可的。但正因为有一定才华也让他显得比较狂妄，对前人多有讥贬，然决不因袭古人语，为历代书家所重，但过头话也不少，诮颜柳、贬旭素，苛刻求疵。实际他的这种毛病历代都有，也就是“文人相轻”的毛病在他身上体现的比较明显，当然我们也可以解读为“真实不做作”，但也可解读为“太尖酸刻薄，太自大狂妄”。不过他所著书论比较多：著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。

《渤海藏真帖》我个人认为，难能可贵的是，虽不是名家编著，但是编著却是收录更有特色，有些书法真迹是其它书法法帖的有益补充。而且其在书法史上称为明代著名法帖，自然是其有独到之处，比如小楷、楷书、行书、草书都选择了书法名家做为代表出现在法帖中。它能在明代大量民间私刻法帖中脱颖而出，并为书法界所认可，证明法帖收录的名家之作，是被认可的。