王阳明:用无坚不摧的“心学”,把书法写出新天地
王阳明,用无坚不摧的“心学”,把书法写出新天地,这才是圣人的大手笔
经过龙场悟道的王阳明,独创心学,无论政治上、军事上,所向披靡,无坚不摧!甚至连书法,也日新月异,在大才子徐渭看来,可以与王羲之平起平坐!
王羲之以书掩其人,王守仁则以人掩其书。
王阳明将他自己的“心学”与“书法”完美融合在了一起,开创了新的境界!
后来王阳明把自己学书之路整理成一段话,原文如下:
吾始学书,对模古帖,止得字形。后举笔不轻落纸,凝思静虑,拟形于心,久之始通其法。既后读明道先生书曰:“吾作字甚敬,非是要字好,只此是学。”既非要字好,又何学也?乃知古人随时随事只在心上学,此心精明,字好亦在其中矣。
前面两句讲的方法论:苦练手,苦练眼!
最后一句是大彻大悟:不要一味追求字好,而是要追求内心,练字先修心,心到,笔自然到了!
苦练手,苦练眼:这是学书法的必有之路,一定要做到“眼高手低”,多读经典名帖,眼界高了,手才能上去,如果眼界不高,手也高不到那里!
眼界再高,手再高,没有自己的东西,最终还是沦为“书匠”!
当年的文征明学习苏东坡书法,达到以假乱真的地步,被其老师李应祯一通训斥:
“破却工夫何至随人脚?就令学成王羲之,只是他人书耳!”
历史上能写好字的人,太多了!而能在书法史上,留下名气的,寥寥无几!
乃知古人随时随事只在心上学,此心精明,字好亦在其中矣。
王阳明这句话,就是告诉我们,要需求内心的真正感觉,把这种感觉融入到书法之作,写出自己性情,这才是书法至高境界,恰如苏轼所言:我书意造本无法,点画信手烦推求。
王阳明龙场悟道之后,写出第一篇书法大作《象祠记》,全文1000多字,既有黄庭坚的长枪大戟意境,又有《自叙帖》奔放畅快淋漓之感,堪称“惊天地,涕鬼神”!
《象祠记》借苗人翻修象祠一事,弘扬自己的“人性之善,天下无不可化之人”的思想,全文一气呵成,逆锋入纸,中侧兼有,提按顿挫分明,不刻意追求藏露、方圆,一派天成!
《象祠记》章法极为讲究,因字赋形,牵丝引带、体态潇洒,上下字之间自然连贯,翩翩然凤翥而龙蟠,堪称草书中精品,不亚于张旭、怀素等人!
今天特别向大家推荐圣人王阳明的《象祠记》的高清复制品,采用博物馆级的复制技术,与原作相差无二,期待您的喜欢!
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