[艺行·游记] 乾隆与左各庄皇道口

乾隆与左各庄皇道口

大清乾隆四十三年
一个薄雾淡阳，阴阳不定的早晨。
座落在古镇左各庄村子西北的清高宗行宫沉重的红色宫门缓缓打开。
位于今文安县左各庄，乾隆曾三次在此住跸祭祀，故名大营。乾隆行宫是保存较好的一组古建筑群。乾隆行宫建于清高宗四十三年前后，乾隆行宫占地5亩多一点，座北朝南，布局对称，重檐斗拱，建筑雄伟，有殿阁亭台5多处。乾隆行宫庙前有石狮一对，进院即献殿，殿后左右尚存钟楼、鼓楼；往北及佛堂，飞檐斗拱，俗称大营佛堂，设计精巧，造型别致，堂内御碑四面镌刻几度南巡的御笔题诗，屋面为黄色琉璃瓦，流光溢彩，金碧辉煌。
乾隆对行宫非常满意，亲自为行宫撰写了三副对联。不见闻声群鸟呗； 无尘有色众花鬘。 波含素影澄心镜； 鱼跃清渊识道机。 琴荐墨壶都妥贴； 天光水态尽冲容。
古洼的秋天是最适宜于游人享乐的季节。没有风，没有雨，太阳整天暖融融地照着。苍穹是那么高，那么澄清。浅灰的云追逐着雪白的云，有时像在缓缓地散步，有时又像互相拥抱。”在秋高气爽的季节，登上万柳金堤，凉爽的秋风从水面阵阵吹来，感觉豁然开朗，令人心旷神怡。
乾隆身穿青衣，头戴瓜皮小帽夹杂在人群中，极有雅兴地玩赏着街景。忽然他发现许多善男信女身背香袋去进香，乾隆忙迎上前去打听：“去
那个寺庙？”“去南庙。”人们告诉他。还说“南庙里的方丈德行最高，谁也比不上”。乾隆听了心中不悦，倒要想看看方丈德行如何？如
是个表里不一、欺世盗名的伪君子，定拿他治罪不饶。
这时乾隆已随众香客进了寺院大门，寺内香客盈门，红烛高燃，青烟镣绕，一派佛门的庄严气氛，香火见乾隆踏进 寺来，早去通报方丈。乾隆扭头一看，见方丈脚穿芒鞋正从 菜地走来，那方丈见了乾隆忙整衣前迎，并把他引入了一处静室，殷勤让座，沏上香茶款待。乾隆好生奇怪，难道被他看出了自己的身份，正在疑惑，方丈又离座作揖道：“老纳和寒刹众徒未曾结识施主，故引施主在静室小座相叙。这是老纳的心意，出于对初来施主的礼貌。”乾隆听后，悬着的一颗心才定下来。
　　座定后，乾隆便问起海潮寺何以世人交口盛赞？方丈款款一笑说道：“佛祖慈悲，本来乐善好施，劝人为善世人仰慕此乃吾佛的功德。”乾隆紧逼一句，又问：“接济普渡众生，云法寺何来资财？”方丈拈须答道：“小寺托庇先皇的恩德，略有一点庙产，也仗众僧管理经营有方，故有积余。”乾隆见无疵可挑，又问道：“若大的松江府，区区资财能接济几何？”方丈欠欠身子说道：“施主，此话差矣！佛家以慈悲为怀，救苦救难，胜造七级浮屠，本寺岂能袖手旁观呢”？方丈
呷了一口茶，又说道：“施主有所不知一筷易折，一把难断，当今世上，苍生有苦有难，若不加以教化和赈济，必为钱而走险。或走上绝路或偷盗，聚众山林，与朝庭抗衡；或堕入风尘，沦为娼家，玷污亵读民风，到那时，何有太平盛世之道？”
乾隆听了，原先不悦的心情已去了一半，不由得暗暗叫好。方丈停了停又说：“当今皇上，出微服私访，不也是想了解一地一处的弊政，管中窥豹来整伤朝纲吗？”乾隆听得领首称道，一股闲气早跑得没了影踪。
　正在这时，勿听得寺庙门口人声喧嚷说有一乞儿又来乞讨施舍，方丈和乾隆步出大殿，只听见众香客都劝方丈别布施给他。谁知方丈却让人送他一些钱财，善眉慈目的方丈合掌说道：“寒寺虽有薄产，那也是众僧一分汗一分财所得。你拿了该用到正道上去，或务农添农具，或做小本生意作本钿。”那乞儿接过说道：“不忘长老慈悲之心，日后若有发迹之日，定当重谢长老的大恩大德。”说着磕头哭别而去，乾隆见了心悦耳顺，叹服不已。
晨钟暮鼓，这一夜，乾隆投宿南庙。方丈备了一席素斋盛情款待乾隆。入夜，乾隆难以入眠，心里忖道：方丈善行善德无量，理应表彰但又怕露了自己的身份。正在似睡非睡，似醒非醒之间，手肘碰响了旁边的铜钟。乾隆突然醒悟了：革故鼎新，励精图治，从一处一地着手，实是治弊的警策良药，方丈的话有道理。如果吃皇粮的各地官员，勤政爱民，克已奉公，每年为民除一弊，行一善，颁一新政，那么，大清江山定会升平鼎世。此刻乾隆睡意已消，心里又冒出了下次巡视江南的念头，原来想挑剔方丈的，乾隆这时倒感谢起方丈来了。想到这时，便披衣起床拿过桌上的文房四宝，写了一纸，压在桌案上，自己就推门离寺而去。
金鸡啼鸣天大亮，方丈命小和尚唤施主起床用茶饭，小和尚回报道：“施主人去屋空，留有一纸。”说着捧了递给方丈，方丈见了乾隆御印，吓得非同小可，细看才知真情。忙命人燃香静室，全寺僧人跪接皇上圣旨，原来那纸上除了赐名云法寺“海潮寺”外，还另外写定，圈拨良田百亩赠给海潮寺，以表彰醒觉寺高僧美德。　从此，乾隆赐名的海潮寺，金匾额悬于寺庙门口，香客云集，名播四海。
皇道口也因此而的名。