第三篇 兴福慧 （八）
◆ 宋朝处州地方有位姓鲍名叫钦止的人，曾代理郡守（官名）陈轩撰写灵感观音碑文上说：在绍云二年间，轩自从合肥（地名安徽省）迁移郡守钱塘（地名浙江省）第 二年上奏疏于朝廷说：臣（陈轩自称）所统领州郡之西偏，湖山胜景，甲于天下，然而天竺山上有灵感观音菩萨像在。臣自去年秋天视事来，人民正在饥荒郡中，今 年春夏之交时，天降大雨一月不止，父老等都夜夜忧愁恐惧，臣即统率官吏躬亲祈祷于灵感观音菩萨像下，时雨入山大降，以致衣帽皆湿，沟渠决裂，道路损坏，所 属随从人员均皆涉水而过。当臣还至本地，时则天宇开霁，纤云不兴，白日当空清风徐来，既而又回到城中作佛事，与人民一同祈祷。雨已止有时，农人不告病，实 在是佛的庇护这个地方啊！（天竺志）
◆ 宋朝英完治平二年秋天，八月三日都城大雨，洪水暴涨泛滥全城。帝下诏求直言，宰相曾云亮因此胪陈杭州郡寄沈文通上奏，天竺看经院观音大士，从晋朝至今福慧 天下，泽利民生，前后灵迹很多，不可以数计，上命令祈祷，水患立即停止，所以赐号为天竺灵感观音院。（天竺志）
◆ 唐朝有位名叫善无畏三藏法师，他是中印度的人。时值印度大旱，灾情遍野，于是请师乞求降雨，俄顷之间，见到观音菩萨在日轮中，手执净瓶注水于地，当时民众莫不欣然感祷，得未曾有的奇迹。（高僧传三集）
◆ 宋朝哲宗元符二年夏天，四月不雨江西袁州守臣王敏仲，祈祷于木平山舍利石塔，精诚通感，山岩石中放光，见到白衣大士金身璎珞，获五色舍利其大若枣，中有台 观的形状，复往仰望山塔所在处，又见到泗州大士及维摩，罗汉左右排列，一会儿倾盆大雨，衣履沾湿。（佛祖统纪）
◆ 宋朝真宗咸平元年，从正月一直到五月均不下雨，到处祈祷，但灾旱更严重。当时有绍事中（官名）张去华镇守杭州，他出其至诚为人民请命，迎接大士像于天梵寺，统率所属官员礼拜祈祷。不久，果然甘霖大降四境充足，人民欢欣鼓舞感动天地。（天竺志）
◆ 宋朝理淳佑年间，年年苦于灾旱，当时镇守浙江统帅颜颐仲虔诚祈祷于洞中，看见大士作欢喜状态，果然甘霖大降，立刻充沛起来。（普陀山志）
◆ 宋朝处州地方有位姓鲍名叫钦止的人，曾代理郡守（官名）陈轩撰写灵感观音碑文上说：在绍云二年间，轩自从合肥（地名安徽省）迁移郡守钱塘（地名浙江省）第 二年上奏疏于朝廷说：臣（陈轩自称）所统领州郡之西偏，湖山胜景，甲于天下，然而天竺山上有灵感观音菩萨像在。臣自去年秋天视事来，人民正在饥荒郡中，今 年春夏之交时，天降大雨一月不止，父老等都夜夜忧愁恐惧，臣即统率官吏躬亲祈祷于灵感观音菩萨像下，时雨入山大降，以致衣帽皆湿，沟渠决裂，道路损坏，所 属随从人员均皆涉水而过。当臣还至本地，时则天宇开霁，纤云不兴，白日当空清风徐来，既而又回到城中作佛事，与人民一同祈祷。雨已止有时，农人不告病，实 在是佛的庇护这个地方啊！（天竺志）
◆ 宋朝英完治平二年秋天，八月三日都城大雨，洪水暴涨泛滥全城。帝下诏求直言，宰相曾云亮因此胪陈杭州郡寄沈文通上奏，天竺看经院观音大士，从晋朝至今福慧 天下，泽利民生，前后灵迹很多，不可以数计，上命令祈祷，水患立即停止，所以赐号为天竺灵感观音院。（天竺志）
◆ 唐朝有位名叫善无畏三藏法师，他是中印度的人。时值印度大旱，灾情遍野，于是请师乞求降雨，俄顷之间，见到观音菩萨在日轮中，手执净瓶注水于地，当时民众莫不欣然感祷，得未曾有的奇迹。（高僧传三集）
◆ 宋朝哲宗元符二年夏天，四月不雨江西袁州守臣王敏仲，祈祷于木平山舍利石塔，精诚通感，山岩石中放光，见到白衣大士金身璎珞，获五色舍利其大若枣，中有台 观的形状，复往仰望山塔所在处，又见到泗州大士及维摩，罗汉左右排列，一会儿倾盆大雨，衣履沾湿。（佛祖统纪）
◆ 宋朝真宗咸平元年，从正月一直到五月均不下雨，到处祈祷，但灾旱更严重。当时有绍事中（官名）张去华镇守杭州，他出其至诚为人民请命，迎接大士像于天梵寺，统率所属官员礼拜祈祷。不久，果然甘霖大降四境充足，人民欢欣鼓舞感动天地。（天竺志）
◆ 宋朝理淳佑年间，年年苦于灾旱，当时镇守浙江统帅颜颐仲虔诚祈祷于洞中，看见大士作欢喜状态，果然甘霖大降，立刻充沛起来。（普陀山志）
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