善有善报类(3)
(信为道元功德母,长养一切诸善根,既长善根,定获善报。)
褚景贤南海慈航序云:贤向以诵经获福为妄,娶妻八年,不育。妇翁谓印观音经持观音斋者,历昭显应,室人遵行,得梦兆而孕,次年将生。又梦一媪予之子,且钖嘉名曰积。及生,符所梦,遂以命名。余犹笑而不信也。厥后病危难中,有所祈求,每著灵异,乃疑信参半。甲戌,次子病吐泻,药不纳,肢厥眼垂,已无生理。余母哭失声,余亦泪下涔涔,求救无路,因哀祷大士前,誓辑南海慈航,改过行善。甫祷,吐泻立止,渐求乳食。尤可异者,室人素乏乳,更忧子病,数日废寝食,乳无半滴,祷后,乳忽涌至。自惟凉德,竟以片念广化之心,上动大士悲悯,诵经获福,灼然不诬。幸辑成发刻,因记缘起,以告阅是编者。
刘山英言:余自壬辰冬,读袁公了凡四训,俞公净意龟神记,深信天道福善祸淫之理,命自我立,福自己求。欣然于癸巳岁朝,上疏悔罪,每日跪诵观音准提各经咒,以祈母寿,于济人利物,欢喜奉行。余母痰火气疾忽并发,势胜曩时,谓余曰:“我病起于三十一岁,时发即愈,今尔跪诵经文而病加重,岂老人福薄,不能消受耶?”余泣曰:“实儿诚心未至,妄念未除之咎耳。”即焚香对天,叩头流血,誓除诸妄念,俾母早痊。时余母未进勺浆者五日,至是忽思糜粥。余夜梦所奉大士,招母同坐,授绿水一杯,令母饮之,次日病减半。不数日全愈。三十余年痼疾,自后永除矣。益信感应之理,如响应声,自此诵经益虔。
印光法师曾述及观音灵感一事。昔有皈依弟子郭振声偕其族人来,余劝其念佛念观音,彼不深信。嗣适沪变发生,振声乘小轮返苏逃命,道经太湖,匪劫无虚日。彼既登轮,乃默念观音圣号求祐,先是振声立烟篷上,有一船役忽谓彼云:“烟篷上寒冷不堪,曷不移居最下层舱内之较暖也。”振声从之,舱中早有苦力十余人先踞舱口,振声即邻苦力而坐,仍默念观音不已。时方午夜,匪徒果蜂拥而来,在上舱既大施搜举,复至最下层舱内遍搜,各苦力倾囊无存,虽跪下泣求酌留川资,亦不允。既搜毕,竟舍振声呼啸而去,一若未见振声者然。振声等自斯谛信不疑,此乃菩萨净光覆被,使群盗不能见侵故也。
蔡仁初,浙江鄞荪人,信仰三宝,乐善好施,营蔡仁茂玻璃号于上海天潼路,已五十余年。戊辰闰四月十八日上午八时,蔡由东有恒路寓所出,将登自备车,突来四匪,均持手枪,两匪监视汽车夫陈小福,两匪挟蔡登车,疾驶而去。蔡惟一心念观世音菩萨圣号,驶经兰路时,忽车轮橡皮胎爆裂。匪仍御车疾行,而汽缸复炸,遽兆焚如。匪遂下车挟蔡步行,然恐路人注意,蔡得离匪稍远。匪觉蔡有逃意,向之开枪,蔡不自意高跃数尺,弹掠足而过,得不伤,匪亦逃去。家人正惶急,而蔡已乘人力车归。按蔡车极坚固,不料车胎汽缸相继爆炸,谓非菩萨垂护而何。
彭泽许止净云:丙寅阳之旦,溃兵围余宅,撞门而入。余与儿辈避登柴楼,然实无柴为蔽。于是竭诚念佛及大悲咒,匪等往来如织,并见仆妇攀梯上楼,亦不顾,旋掳弟子彦、侄寿生、谷善、秧生四人而去。寿、秧二人之母,固长斋念佛者,寿生亦有信仰,阅一日即放回。秧甫成童,被掳后,念观音不离口,始终未受虐待。阅三日,匪见赎款未至,复挟所掳数人来宅,缚堂柱上声言将焚。子彦情急,默念救苦救难观世音菩萨,两句钟顷,缚手之索忽自脱而逸。时尚有一匪在堂监视,竟未之见。噫!异矣!旋匪见人逃,大怒,纷入各室,翻箱倒箧,地下弃物,凌乱不堪,惟各佛堂内纤尘未动,卧室内如眼镜等均取去,而置于同处之内子念珠一串,上缀小金牌,乃弃而未取。尤奇者,被掳四人中,惟谷善全家不信佛,且加诽谤,而此次惟善受挞最甚,且最后放。观此,固不可谓佛法无灵矣。
民国十六年春间,余在最高法院广东分院任庭长时,有推事唐君藻芬忽仓皇至院,似重有忧者。询知伊兄弟三房,仅得一子某甲,年已廿余。于二月间回乡看戏,为匪绑去,勒赎钜金。唐虽为法官多年,然素廉洁,又家人不事生产,实无以应。家中老幼,日惟以泪洗面,故忧之深。余告以此皆由伊子多生业障所致,宜归告亲眷为之诵念准提神咒,当能解除业障,平安出险。唐初不信佛法,惟以家人苦哭,姑令持诵此咒,藉杀其悲,而唐君母妻及其媳女则均出以至诚,日夕为之念诵。转瞬月余,唐子忽偕一乡人平安返家。阖家均喜出望外,询知唐子被掳后,匪将其锁禁一室,室内另有一被掳某乙在焉。守以持枪三匪,日夕不离,匪首复时来巡视,实无法可以逃出。顾唐子在匪窟日久,与三匪中之李某攀谈渐熟,乘隙哀其挽救,李匪漫应之,谓俟有机会,当为设法。唐子喜甚,越数日,同室被掳某乙,已备款赎回,匪乃将唐子移禁他处,以免为人蹑缉。其时唐子又恳李匪为之开脱,李匪仍谓无机可乘,唐子始大失望,忧极入寐,梦见一老人,告以汝不必忧,明日有人救汝矣。唐子醒后,以为幻梦而已。翌日,忽见屋外有一拾猪粪者某丙过,唐子求其援救,某丙慨然允诺,询以应于何时来,唐子答今晚七时。旋以告之李匪,李匪遂教其出银备办酒肉,邀同守匪三人共食。两匪大醉,熟睡后,丙某果依期而至,李匪令丙某背唐子,伊持枪与之同逃。濒行,复将醉匪轰毙。约行五里许,匪首闻风纠众追至,李匪挥丙某背唐子速逃,己独在后抵拒。顷之,李匪中枪死,唐子竟得逃归,检视衣裤,子弹洞穿累累,而身不受伤,奇已。家人询某丙:“汝与君子不素识,汝又别无长技,何以闻其呼救,竟肯挺身救之?”某丙答称,我先一晚梦一神人嘱吾出外救人。吾醒后,出拾猪粪,适见他向我求救,故答应为之帮忙耳,实在毫无把握也。按准提菩萨为观世音菩萨之化身,菩萨闻声救苦,有求斯应,其大慈大悲真有不可思议者。窃谓李匪如濒行时不将醉匪轰毙,则群匪追击时,或可不致中枪身死。盖依因果之理,杀人者人亦杀之,理难逃免也。此系余亲身目见之事,绝无一点虚妄,爰此笔记之
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