[艺术心得] 谁才是真正的“菩萨”？看南怀瑾大师怎么说

谁才是真正的“菩萨”？看南怀瑾大师怎么说

搜狐新闻10-103:55

菩萨，南怀瑾大师的解释就是"觉悟有情"。也就是说，自己觉悟了，又发善心度人。他说："自立立他，自觉觉他，牺牲自我，普济众生，这才是大乘菩萨永不退失的行愿。经云：'自未得度，先度他人，菩萨发心。'"菩萨已经悟透了"五蕴皆空"，因为"有情"，尚未到一切皆空的境界，只是接近佛境，还没有成佛，但他们却发愿将众生超度到更高层次，也就是让众生成佛。

菩萨自己还未成佛，却想让众生成佛，这是什么境界?

修佛有成者，有三种很高的境界：佛、菩萨、罗汉。

罗汉是"无情"的，正如南大师所说，他们觉悟了，就"脚底抹油溜了"，去享受他们的"极乐"去了，不再理会我们这些尚在红尘中挣扎的人。

在这个世界上，佛、菩萨、罗汉是否真的存在?你可能要说，不要迷信了，要有唯物主义的观点才行。

但是，南大师说，活佛、活菩萨、活罗汉是确确实实存在的。或者说，有佛心、有菩萨心、有罗汉心的人世上很多。活佛境界太高，虽然他们存在，我们也看不见--站地平原上的人，哪看得见珠穆朗玛峰顶上那个人呢?罗汉、菩萨较易看见，比如，陶渊明不是一尊活罗汉吗?他自己觉悟了，就跑到深山老林，"采菊东篱下，悠然见南山"。

世人做事要有几份菩萨心肠。一位财大势大的董事长，他原本拥有好多个矿山，家产富足。但是却恃富而骄，贪迷五欲，财大气粗，对人苛薄无情、对朋友无义，更不知体恤工人。天有不测风云──矿区频频出事，后来，他也发生车祸、撞断了腿。为了医治腿，找遍名医，但皆无效，医到后来，矿山、房子都卖光了，事业也一败涂地。以前认识他的人却说："这是报应!?"可见，平时为富不仁，落难时也难得他人同情。

有一个平时爱花钱的朋友说："佛教讲广结善缘，我也结了很多缘啊!你想想，我一天到晚请客，那一桌桌的酒席，光一桌就一万多元。我不是很慷慨吗?而且每次给小姐的小费每人都一千元以上。很多人说我不慷慨，到底我哪里不慷慨?"他是非常慷慨。可是他不知道一桌的酒席费用，可让暗角的众生，维持很久的生活费用;破茅屋中，淋雨受寒的老弱贫病、孤儿寡妇还等待救助!他更不知道一桌数万元酒席的钱，在医院中也许可以救回一条人命。他或许都没考虑到这些，只是天天过着纸醉金迷的生活，这便是顺于生死的众生。

菩萨心是大智慧心，大慈悲心，其涵义为"上求佛道，下化众生"。看见别人遭遇痛苦而暗暗高兴的人，如此狭隘，这辈子是不幸的。有的人一开口就让别人不开心，一办事就别人头疼，这样的人实在是世间怪胎!