[名作赏析] 王羲之《兰亭序》

                             王羲之《兰亭序》

此文作于东晋穆帝永和九年（公元353年）三月初三，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山清水秀的山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊(xì)”礼，以拔除晦气，其时饮酒赋诗，辑为《兰亭集》，由王羲之乘着酒兴，用鼠须笔在蚕茧纸上为诗集写了序文手稿，曰《兰亭集序》。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，字字精妙，重字皆有别，秀媚劲逸，绝世所无，是他五十岁时的得意之作。被后人誉为“天下第一行书”。

《兰亭序》稿本一直为王家所珍藏。唐初，被太宗所得，视为至宝，爱不择手，常于深夜秉烛临摹。他还命弘文馆拓书人冯承素等用“双钩填廓”法摹拓了许多副本，分赐诸王及近臣，令褚遂良、虞世南等著名书家临写《兰亭序》。据传，唐太宗驾鹤西归，《兰亭序》真迹亦随之葬于昭陵。

千百年来，《兰亭序》被书法界奉为“中华第一书”，有多个版本在世间流传最著名的要数《定武兰亭》和《神龙兰亭》。唐人五大摹本有：

1．《冯承素摹本兰亭序》 是唐太宗朝供奉拓书人直弘文馆冯承素在贞观年间奉旨自王羲之真迹双钩摹本。前有半个唐中宗李显“神龙”印，故名。此本墨色最活，被视为珍品。而世所公认的最接近真迹原貌，展现了一代书圣的书法神韵，堪称书法界的国宝。也是最受推崇的摹本，现藏于北京故宫博物院。

 

2. 《丰坊刊刻神龙兰亭序》是冯承素摹本《兰亭序》的刻本，现存宁波天一阁博物馆内。

 

3. 《定武本兰亭序》 为石刻本。传为初唐欧阳询临本，据载从五代石晋开始流传（当时不作

“定武”之称），契丹耶律德光从中原得此，携于真定。耶律死后，此石被弃山中，宋太宗赵光义

年间被一位“李学究”所得。李死后，其子为还债取出，被定武太守宋景文收入公库，因此得名。

宋代熙宁年间，定武太守薛师正之子薛绍彭（书法家）将原石损去“湍、流、带、右、天”五字以

区别于翻刻本。宋代大观年间，原石被收入宣和殿。“定武本”于宋代最流行，翻刻最多。明詹景

凤旧藏，后入清内府。钤清内府“三希堂精鉴玺”“嘉庆御览之宝”等印。清亡佚出，归张珩收藏，1960年无偿捐献给北京故

宫博物院。

 

4.《 虞世南临本兰亭序》 为唐代大书法家虞世南所临，因卷中有元天历内府藏印，亦称“天历本”。虞世南得智永真传，直接魏晋风韵，与王羲之书法意韵极为接近，用笔浑厚，点画沉遂。

 

 

5.《褚遂良临本兰亭序》 为唐代大书法家褚遂良所临，因卷后有米芾题诗，故亦称“米芾诗题本”。此册临本笔力轻健，点画温润，血脉流畅，风身洒落，深得兰亭神韵。