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[名人轶事] 这位古代山西人,比鬼谷子还厉害!

3 已有 1257 次阅读   2018-06-26 07:06
这位古代山西人,比鬼谷子还厉害!
老醯儿谝晋 2018-06-21 20:29:10
这位古代山西人,比鬼谷子还厉害!

一部失传已久的绝学--《止学》,是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,作者王通,号文中子,隋朝大儒,山西河津人。作为历史上超牛的老师,文中子比鬼谷子还厉害!

这位古代山西人,比鬼谷子还厉害!

鬼谷子带了四个徒弟,虽然都名动天下,但均无善终;而文中子的徒弟们则不仅撑起了唐太宗的文臣班底,还都能高位善终。鬼谷子名王诩,春秋战国时期人。活了80岁;教了4个徒弟,苏秦、张仪、庞涓、孙膑;写了一本书《鬼谷子》共二十一篇,除第十三篇转丸失传外,其余得以流传。

这位古代山西人,比鬼谷子还厉害!

文中子名王通,隋朝人。活了33岁;教了一千多个徒弟,著名的有房玄龄、杜如晦、魏征、李靖等;在立言方面,曾续六经:《续书》、《续诗》、《元经》、《礼经》、《乐论》、《赞易》,但在唐代就全部失传了,只留下他的弟子仿《论语》编辑成书的《文中子说》,该书系王通和门人的问答笔记。

有一天,王阳明的高徒陆澄问王阳明:“老师觉得王通模仿续孔子的《六经》是不是有点沽名钓誉?”王阳明说:“王通几乎具备了成为圣人的条件,可惜只活了33岁,《续经》这件事情,如果孔子再生的话,也一定会去做。”之后又加了一句“良工心独苦啊”。

曾国藩对王通“知止”的思想也非常认同,他说:“止学乃人生行为之约束,忽略此学,智者必有一失。”

孔子之后,儒家只出了两个圣人——王阳明和曾国藩,能得到他俩的共同推崇,是非常不容易的。

文中子的《止学》究竟讲的是什么?

《止学》是以道家之思想论处世之道的典范之作。其教导我们:在什么情况下,应该在什么地方停下来的学问。从事物之间的相互变化出发,水满则溢、月圆则缺,所以要“适可而止”。“有余”就不好,“不足”就补之,这是大自然的规律。

全文分十卷,每卷论述一个主题,分别为智、用势、利、辩、誉、情、蹇、释怨、心、修身。但每个主题的统率都是“止”。作者的用意,就是要教化读者在什么时候、什么情况下应该“停”下来。正所谓“水满则溢、月圆则缺”,为人处事,当止则止。

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曾国潘是运用“止学”最成功的一个。曾国藩的书房中,有四个醒目的大字“克己止学”。曾国藩常讲:“人生之善止,可防危境出现,不因功名而贪欲,不因感极而求妄。”“富贵常蹈危机”、“盛时须作衰时想”。他时时以一个“止”字为行动之本,从反面考虑问题,不越雷池,无张狂样,以此求得最大的人生保险,在满清王朝排汉挤汉的官场中,功成身退。

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而今人李嘉诚更是按《止学》的要义身体力行,甚至将“知止”二字高悬于办公室的醒目之处,终使其成为一代商界至尊。他们均是“知止”的范和“止学”的受益者,这从一个侧面告诉人们:《止学》的影响是深远的,任何人都不该忽视,成大事都尤其如此。

来源:文化三晋,在此致谢

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