稻盛和夫一生有三重身份。
首先是企业家，他27岁开始创业，先后创办了京瓷和KDDI两家世界500强企业。在人生的暮年，又毅然出山，拯救了处于破产边缘的日航，让其重新回到了世界500强的行列。
可以说，稻盛和夫在企业经营方面的“事功”几乎无人可比，简直做到了极致。稻盛和夫的功绩也备受企业界和社会的赞誉，很多知名企业家都对其尊敬有加。
比如任正非曾评价稻盛和夫，称他是“白手起家的传奇人物”，稻盛和夫“是日本战后经济奇迹的缔造者和重要的见证者之一，成就了两家世界500强企业。在商海经历浮沉的稻盛和夫即使在最忙碌的时刻，也没有忘记心灵的追求。他一直在潜心研究哲学与宗教，始终都在追问一个终极问题——作为人，何为正确？稻盛和夫哲学的根本就是敬天爱人，自利利他，这不仅是他的人生哲学，也是他经营哲学的根本。”
很多人以为京瓷就是做陶瓷的，这种认知太肤浅了。任正非指出，稻盛和夫创建的京瓷，其产品不是日常生活中看到的陶瓷，而是电子陶瓷等功能陶瓷，他已在引领一场实实在在的新材料革命，并将极大地推动通信业和互联网的发展。
马云也曾三次拜访稻盛和夫，“我对稻盛先生的思想、哲学、观点尤为赞赏。我认为，中国企业在管理中间，必须要有一个强大的思想和文化基础。”
稻盛和夫的第二重身份就是哲学家，他的稻盛哲学在世界上传播甚广，包括借他之名的一些“鸡汤”也在互联网上有广泛传播。
“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”
季羡林就认为稻盛和夫的讲话“洋溢着表面浅显、实则深刻的哲学思维，说来头头是道，娓娓动听”。
国内虽然有很多企业界人士追捧稻盛和夫的哲学和经营理念，但稻盛和夫自己认为他所依靠的“无非就是东方圣贤们所倡导的正确的为人之道”。
稻盛和夫认为，中国企业的老板在积累财富、过上奢华生活后，还需要解决精神空虚的问题，财富并不等同于人生的充实。
这也是马云所强调的，中国的老板们要找到自己的文化根基，每个国家都有自己的文化背景，只有找到自己的文化根基，企业才能生生不息。
“中国公司的管理，要不就是从西方学一些管理思想过来，要不就是从日本学习一些流程管理的方法，没有一个文化根基。”
如马云所说，没有自己的文化根基就不会有自信，就没有强大的竞争力，也就无法支撑企业取得成功。
博采众长可以，但一定要能够融会贯通，自成一家。这就需要有哲学思想，有自己的修炼才行。
哲学思想是花，企业是果，而人生的修行就是根。稻盛和夫真正追求的其实就是成为修行者，这也是他的第三重身份。
《心：稻盛和夫的一生嘱托》《活法》《干法》《心法》等书籍代表了稻盛和夫的思想，但就稻盛和夫本人来讲，无论是企业界的三战三捷，还是他的书籍，都是他修行的外相。
在KDDI取得成功后，稻盛和夫曾剃度出家，每天穿麻衣草鞋，素食淡饭，托钵化缘，为普通人的施舍而感动。
人，究竟为什么而活着？这是稻盛和夫一直思考的问题，“我认为，我所思考的活法，也就是我的人生观，立足于做人最基本的伦理观和道德观。我一生着力追求在实践中彻底地贯彻这样的伦理观和道德观。”
对他而言，人生在世的种种经历和体验都是对心灵的洗礼，人生就是修炼的过程。“为了磨炼心灵，我们没有必要特地去坐禅，没有必要居深山。只要将全副精力投入眼前的工作，在当下这个瞬间极度认真、极度专注，就是任何方法都无法替代的精神修行。”公司就是道场，工作就是修行，聚焦工作就是锻炼心志、提升心性。
在我们的一生之中，会遭遇很多情况，有顺逆，有成败，有苦乐，这一切的一切，都是对灵魂的磨砺。
稻盛和夫表示，所谓人生的唯一目的，就是让自己能够带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。
这才是稻盛和夫留给世人最宝贵的启示和嘱托，人生就是修行，千万不要虚度光阴，否则到了老的时候，精神、灵魂没有足够的修炼，那就太悲哀了。
世人忙忙碌碌，为了钱，为了享受，在庸常的生存模式里蹉跎人生，为了虚假的事物东奔西走，耗费心神，却不知灵台蒙垢，迷失了自己的赤子真心。
如此别说修炼出更高层次的灵魂，能够恢复赤子之心就已经很了不起了。以上，与诸君共勉之，勿忘勿助，不失根本。
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