01
清代随缘居士说过:“人无百年不散之局,盛必有衰。”
每个人都不希望自己衰落,又不得不面对“到顶”的事实。
如何才能在矛盾中,活得不矛盾呢?
建议你,学会给人生留白:强者示弱、富者让利、智者守愚。
02
强者示弱,以柔克刚。
西晋初年,有一个大臣叫和峤,有钱有势。
他家有一棵李树,果实很美味。
西晋外戚大臣王济向和峤讨要李子。和峤心不甘情不愿地给了几十颗。
王济很生气,带着一群少年,砍掉了李树。拖着树枝,问:“比一比,我手里的李树,是不是更好?”
和峤只能陪笑。毕竟,官大一级压死人啊。
你认为自己是强者,殊不知还有更强的人在周围。当你逞强的时候,总有人会站起来碾压你,就是他一个人斗不过你,也会联合一大群人,让你不得不服软。
被动示弱,不如主动示弱。
我的一个表姑,在菜市场做生意,贩卖青菜。
有一段时间,隔壁几家摊位的人,嫉妒她的生意。就故意把即将腐烂的菜叶,丢到她的摊位门口。
表姑没有生气,而是买了一个很大的收件箱放在旁边。下班时,她挑选一些还能吃的菜叶,送给周围的穷人。
久而久之,表姑的名气大了,生意也更好了。周围的摊主知道原委后,把菜叶当成了宝贝,不再乱丢了。
退一步海阔天空。只要你找到了退路,那么你一辈子都不会变成别人眼里的“强者”,而是一直走在“变强”的路上。
更难得的是,人们天生有同情心理,看到弱者就会伸手帮忙。你示弱的时候,周围都是有爱心的人,生活的环境,迅速就变好了。
示弱,就是“做人如水”的智慧。流水绕高山,怡然自得;井水滋养人,不图回报;大河入海,气势磅礴。
03
富者让利,有舍有得。
每个人都希望自己是富豪,但是很多人逃不过“富不过三代”的结局。甚至连自己这一代人都撑不过去。
哲学家德谟克利特说过:“让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。”
我们要成为财富的主人,赚钱是为了花钱;花钱是为了快乐。掌握了花钱的技巧,财富不会减少,反而会持续增加。
清朝末年,陕商周莹经过若干年的努力,成为了女首富。其做法值得我们学习。
周莹嫁到吴家后,丈夫、公公先后过世。家里只剩孤儿寡母,家业如何撑起来,她没有退缩,而是勇挑大梁。
其一,善待家里的管家,提高待遇。如果有管家过世了,其家属还能得到照顾,享受抚恤待遇。
其二,把自家的土地分给当地的穷人,无偿耕种。穷人种出了棉花和茶叶,吴家积极收购。
其三,本地有大事,吴家主动捐款捐物。在慈禧太后西逃时,送出了哮珠手串一件、象牙凉席两件、金佛像一尊、景泰蓝香炉一个等。周莹因此被封为诰封一品夫人。
其四,有店铺卖了假盐,吴家毫不犹豫赔偿三倍,并且从此立下诚信的规矩,广而告之。
舍去了利益,还会得到利益吗?钱弄丢了,还能找回来吗?答案显而易见。
可惜,很多人对金钱是“念念不舍”的,就是有人来抢夺,也会使劲藏起来。也有一些人,非常吝啬,一分钱也不舍花,临终的那一刻,还想着自己的钱,到底应该如何存起来。
要树立这样的理念——花钱是一种投资的方法。花钱买人情,花钱扩大经营规模,花钱改善生活。
社会上,很多富人乐善好施,他们的做法,值得我们学习。骨子里的“仇富”情愫,应该丢掉。
04
智者守愚,难得糊涂。
西汉时,有一个书生很喜欢讲《诗经》,人们听得津津有味,他就认为自己很了不起了。
有一天,匡衡去听他讲课,提了几个问题。书生不知如何回答,知道遇到了高手,急忙逃走,连鞋子穿错了,也不顾了。
匡衡是当时的经学家,书生怎么能赢呢?
北宋文豪苏东坡,以为自己才高八斗,多次向皇上写建议。不料,一些过激的文字,引起了对手的注意,他被卷入了乌台诗案。
古人留下一句话:“人算不如天算巧,天若加恩人不愚。”
不管你有多聪明,都不会有老天爷那么聪明。还是低调一些为好。
我们应该这样思考:专家只是某一个方面的专家,并不是全能型的人。不能以偏概全,不能在自己不知道的领域,夸夸其谈。
知之为知之,不知为不知。主动说“不知道”,一点都不可耻,反而体现了学习的态度。
自己知道很多,但是愿意把话语权让给别人,体现了对别人的尊重。不随意拆穿别人的小错误,而是单独交流,糊涂之中,也能得到最好的朋友。
聪明是一时的,糊涂是一世的,千万别搞反了。
05
人生的发展,本来就是没有上限的。只是很多人,误以为自己到了顶峰,做出不可一世的样子。从而,被低处的人排挤,失去了人生的垫脚石。
不管你有多高,终究是扎根在土壤里。想要更高,仍就要“积沙成塔”。
上等人,有本事没架子;中等人有本事有架子;下等人没本事有架子。对照一下,你在哪一个层次?
鲁迅先生说过:“不满是向上的车轮。”
欲成强者,留下三分弱。
欲成富者,舍去三分利。
欲成智者,守住三分糊涂。
做人如海,百川归来,不见盈满;水汽蒸腾,不见枯萎。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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