四十不惑，五十知天命。
随着年纪的增长，我们对于命运看得更加通透，并且考虑问题更加全面。
可悲的是，有的人却真糊涂，五十岁之后，还做一些违背规律的事，导致晚景凄凉。
古人云：“造命者天，立命者我。”
命运好坏，终究是自己的言行举止决定的，对于事情的判断，主观意识占了主要部分。
因而，当我们祝福“大吉大利”的时候，更要避开一些不吉利的事情，去伪存真。
那些晚年不幸的人，多半做了以下几件不吉利的事，需要尽早改正。
01
不听忠告，认为难听的话都“不吉利”。
与人聊天的时候，一旦听到别人的好话，顺耳的话，马上就会接洽：“我啊，借你吉言。”
一旦有人批评你，诽谤你，嘲讽你，马上就黑着脸，甚至找人动手了。
就是很诚恳的指教，也可能被当成“不吉利”的话，被否定了。
《汉书》中有一个故事。
一位主人请客人吃饭，客人看到烟囱旁边，就有柴火，马上提醒：“这是祸患啊。”
主人听了，不仅不理睬，还很不高兴。
果不其然，过了几天，主人家就起火了。到了这一步，主人还认为，大概是客人“乌鸦嘴”，导致自家有火灾。
直到左邻右帮忙灭火，然后说明客人的道理，主人才悔悟。
类似的情况，还有“扁鹊见蔡桓公”，扁鹊作为医生，看出了蔡桓公的病灶，可是好说歹说，都不被采纳。
蔡桓公病逝，扁鹊害怕被追捕，逃走了。
什么话是吉利的？什么话是不吉利的？
俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
千万不要搞反了，把那些虚与委蛇的话当成良言，把真诚警醒你的话，当成耳边风。
多少上了年纪的人，被不良商家请去听讲座，然后被骗，就是因为听了人家的“虚伪话”。反而把子女的话，当成了恶言。
人过了五十岁，要学会听真话，扎心的，往往是最有用的，给自己帮助的。
02
倚老卖老，消耗了自己积累的“德行”。
有的人，上半生确实做得不错，对社会也有一定的贡献，但是老了，却居功自傲，仍旧活得不幸。
这就是，没有领悟到善始善终的道理。
一个老人，一开口就说：“当年，我是谋局长，带着大家如何奋斗，要不是我啊，哪有你们的幸福生活......”很明显这是被人讨嫌的。
俗话说：“长江后浪推前浪，前浪倒在沙滩上。”
聪明的人，一方面“好汉不提当年勇”，一方面“老骥伏枥，锲而不舍”。
看春秋时期的齐桓公，他上半生叱咤风云，是中原的霸主。帮助燕国攻打戎人，遏制楚国北上扩展，尊重东周的王室。
但是他到老年的时候，就开始昏庸，相信竖刁等一些奸臣。
齐桓公走不动的时候，被奸臣困内宫，饿死。死后一百多天，都不能落葬，几个儿子只顾争夺王位，剿灭奸臣。
在社会上，老人横行霸道，就更可悲了。比方说，霸占公交车的位置；在公园里爬树，采花；去乡下破坏人家的菜地。
回到家中，老人倚老卖老的行为，就更加可悲了。
把儿女的事情都管一管，动不动就说：“我把你们养大了，就应该听我的。”
对于儿女的婚姻，指手画脚，还说：“怕什么，我 家有的是钱，不怕找不到对象。”
《易经》中说：“父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，而家道正。”
稳定的社会大局，和谐的家庭，就是吉利的地方。若是老人破坏了，那就是养老的环境被破坏，生活在任何地方，都不会幸福。
03
过分自信，晚年还在持续折腾“财富”。
北宋时，年轻的苏轼，想要一展宏图，但是他却因为乌台诗案被贬。
他贬到黄州，写了《赤壁赋》：“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”
人的收获是有定数的，不要一直折腾下去。
就是五十岁之后，有大器晚成的心，也不要随意折腾。毕竟，我们还要看，有没有大器晚成的命。
和我同住一个小区的张大爷，六十岁的时候，拿出积蓄，开一家工艺品店铺。
张大爷曾经是一位老师，对做生意是一窍不通，只是爱好工艺品而已。
店铺开了，但是收入很少，并且他喜欢的东西，不合时宜。从而，老伴责怪，自己伤心，子女受气。好端端的养老生活，就迷茫了。
在古代，人老了，有一种做法叫“乞骸骨”。
就是说，大臣请求皇帝，把自己的老骨头还给自己，从此不问世事，不求官位，不求功名。
“四肢百骸”这个词语，还告诉我们，爱惜身体，就是最大的善良，不要去作恶了。
人到晚年，身体健康，知足常乐，就在最大的财富，退休金不多，但是心满意足，就行了。
04
“人非圣贤，孰能无过”，若是已经做了不吉利的事情，如何止损、改过呢？
某个夏天，弟子冒酷热播种，心情很坏；风吹走草种，弟子气得跺脚；鸟也抢着吃草种，弟子咬牙驱赶。
师傅说：“随时、随性、随缘。”
一阵雨过后，草种发芽，弟子开心不已。
师傅却平淡地说：“随喜。”
我们经常说：“吉人自有天相。”这不就是“随”的智慧吗？根据时间和万物的变化，去调整心态和行为，也主动去分享万物带来的快乐。
五十岁后，把握现有的一切，和命运握手言和，保持积极乐观，坚持积德积福，晚年就会欣欣向荣。
具体来说，我们要做到，不折腾钱财，放手子女，掩藏过去的功劳，谦卑做人，努力学习，助人为乐。
生而为人，阳光每一天，吉祥一天又一天。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
发表评论 评论 (3 个评论)