老子：“道可道，非常道。此乃宇宙之根本，你如何理解？”
孔子：“吾常思仁爱与礼制，未深究宇宙之道。愿闻其详，以图共进。”
老子：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物皆顺应道而生。”
孔子：“此语深奥，然吾悟仁爱亦源于道，乃道之显现于人间。”
老子：“无为而治，乃治国之上策。顺应自然，方能长久。”
孔子：“吾亦倡仁爱治国，然须有礼制以辅之。无为与仁爱，或可并行不悖。”
老子：“名利乃世俗之累，智者应知其限而避之。”
孔子：“吾亦云‘不义而富且贵，于我如浮云’。名利非吾所求，惟愿行道于天下。”
老子：“柔弱胜刚强，水善利万物而不争，此乃上善若水之道。”
孔子：“吾亦倡中庸之道，不偏不倚，柔弱与刚强，皆应适时而变。”
老子：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
孔子：“吾言仁爱，乃欲人人相亲相爱。圣人无私，故能公正无私地爱护百姓。”
老子：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”
孔子：“吾亦云‘知之为知之，不知为不知，是知也’。自知与知人，皆智慧之表现。”
老子：“大道甚夷，而人好径。吾欲无言，恐人之不信也。”
孔子：“吾倡言传身教，然亦知言传之难。无言之境，或需心领神会。”
老子：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
孔子：“吾亦云‘君子成人之美，不成人之恶’。水之善，乃君子之德也。”
老子：“道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。”
孔子：“吾倡礼乐教化，然亦知道之深邃。淡而无味，乃道之真味也。”
老子：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
孔子：“吾云‘学而时习之，不亦说乎’。学无止境，然亦需知止于至善。”
老子：“治大国若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。”
孔子：“吾亦云‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之’。德治与道治，相通也。”
老子：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？”
孔子：“吾云‘君子不忧愁，不恐惧’。知天命，故能从容应对祸福。”
老子：“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”
孔子：“吾亦云‘千里之行，始于足下’。易事、细事，乃成事之基也。”
老子：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”
孔子：“吾云‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃’。积累之重要，可见一斑。”
老子：“知者不言，言者不知。”
孔子：“吾亦云‘君子欲讷于言而敏于行’。知者行多于言，言行一致也。”
老子：“信言不美，美言不信。”
孔子：“吾云‘巧言令色，鲜矣仁’。信言虽不美，然乃真诚之言也。”
老子：“圣人常无心，以百姓心为心。”
孔子：“吾亦云‘己所不欲，勿施于人’。圣人无私，故能以百姓之心为己心。”
老子：“人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。”
孔子：“吾云‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’。教化之道，需因材施教。”
老子：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”
孔子：“吾亦云‘民可使由之，不可使知之’。道虽易知易行，然需有心领神会之人方能行之。”
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