中国字儿讲理,外国字论情,将汉字拆开单独解释,就大能够理解老祖宗想传达怎样的意思。
如今虽然简体字大量的以又和×取代了繁体字中的复杂结构,但其承载的精神内核却依旧还在。即便是简体字在拆分之后,依然能够对其所表达的含义阐述的形象生动。
就比如穷富二字,古来有之,谁能想到两个简简单单的字词,竟然阐释了古人对其背后的深刻理解。区区二字,古人就告诉后来人,什么是穷、穷的原因、以及怎样致富。
关于穷的理解,可以阐释为物质资源的匮乏,精神享受的缺失,在不同的背景之下,产生的原因各不相同,由此对于穷字的解释也并不一致。
要是再往前数,穷又可以拆开分为三个部分,宝盖头寓意家和房子,从古至今,房子在中国人心中的地位一直很高。所谓家的理解,其实就是有房子。房子作为民众生活的基石,无论穷富都是基础。
中间的八,有种说法,意思是时间无尽,昼夜更迭。
最后的力,代指工作,结合来看,为了家庭,而且日夜更转,循环往复的努力工作,就叫做穷。
总的来说,在古人看来,卖力气讨生活这种行为就是穷的根源。
在中国古代,行户分为四大类,士农工商,四者之中,除农之外,其余大多以技术和脑子吃饭。
农业的生活最为艰辛,但是收入来源也是最为微薄。
古代时候农民经过艰难的创收之后,亩产丰年不超过300斤,交了税收之后,民众只能混一个囫囵温饱,挣扎在温饱的底线。
这些人的社会地位虽高,但是生活真的用贫穷二字不能加以概括。
时间一晃来到今日,穷人从面朝黄土背朝天变成了办公室里的牛马,95%的家庭拿不出5万元存款。
虽然如今的穷人生活水平比起过去好了太多,但是其贫穷的本质仍旧无疑,和过去那般,依旧做的辛苦单一的工作,每天卖力气讨生活,却只能够在城市中勉强的生存下去。
说起富的解释,可以分为以下几类。
第一,有房子有一口田就叫做富,古时候混乱较多,颠沛流离,能够有房子住,混个温饱,在很多流民眼中就已经能成为富人。
不过这个富裕,大多是在王朝兴起和灭亡的阶段,大多数时间只能归为穷人。
第二,房子中一人一口田,通常古代农忙时分,单人之力无法种植,必须多人从旁辅助,如果想要一人吃到一口田的粮食,必然需要雇佣。
所以这里代指的富裕,其实指的是地主家庭。
在中国两千多年的历史当中,地主一直都被称作富户。
先秦时代,苏秦一人游说各国,一人腰配六国相印,山东各国举国托于苏秦,这样的人怎能用一个富裕形容?
秦国的张仪,以三寸不烂之舌携带秦国重宝,将合纵连横分崩离析,这天下瞩目的才子,更是得到了秦王的不断赏赐。
古代王侯将相端坐朝堂,凭借唇枪舌剑,就能掌握天下大事,朝堂之中哪一个,不是堪称富可敌国之人。
回归民间,民众所能看到的,日常律师县大老爷,皆是凭借三寸不烂之舌吃饭的人,所以在平常人眼中,这些人称之为富。
第四,将福字的宝盖头和下半部分拆开,前者意味着屋顶,后者意味着满,意思是装满的房子。
富家庭充斥的不仅是财富,还包括精神和地位,能够把这方方面面都做到满足的人,自然是当之无愧的富人。
那么得知穷富二字,如何从中看出致富之道?
无论是凭借口舌之能,财物之盛,房屋之满,归根结底逃不出一个积累二字。
第一要讲懂得积少成多,财富是一个积累的过程,哪怕笨鸟先飞。
第二,要懂得给自己不停不断的充电,古代苏秦,张仪,皇帝能够凭借一张嘴积累天下财富于己身,靠的可是渊博的学识。
否则大家都能说话,凭什么?要花钱听你说话?
最后,人能够取得多少钱,都是在其认知范围之内所能取得的最大报酬。
穷之一字,翻越千篇,逃不出单一重复,力量消耗为主的论调。
所以想要打破贫穷的现状,首先要从方式方法上,改掉惰性,跳出舒适区,不再进行重复单一的工作内容。
如今在不断变化的社会当中,不断的学习和适应新技能不只是变富的过程,也是让自己努力跟上社会不被时代所淘汰的过程。
还有,富人阶层以钱生钱,无论过去还是现在,增加多元化投资,扩展收入来源,是积累财富的重要途径。
最后,富户即便在混乱时期,也有一口房子,一口田,所以穷人想要变富,一定要明白,在努力向前奔跑的同时给自己留好退路,这样才能更好的应对随时可能到来的波动。
不同的时代背景之下,穷富的定义是不一样的,以经济水平来考虑,穷富一直都是在相对对立和变化的动态之中。
穷富二字揭露了贫穷富有的本质,用力气讨生活终有上限,用脑子吃饭才能让利益最大化的扩展。
留足了退路,去努力学习才是当下社会致富的重要法宝。
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