《青春纪事之一——初踏荒原》木板·坦培拉绘画 122cm×90cm 2005年
十六岁、十七岁，我们远离都市，被送到“北大荒”。在遥远的边陲，最初踏入荒原的那一刻的新奇、惊恐、兴奋、忐忑，抑或是惴惴不安，随着四十多年的时光流逝，已变得模糊而难以言明。初踏荒原，也意味着初涉人生。在广袤的“北大荒”，我们就像画中女知青身后被惊起的鸟雀，任凭命运把我们随意带到任何地方。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
《青春纪事之二——踏雪割豆》木板·坦培拉绘画 122cm×87.3cm 2005年
没有在“北大荒”干过活儿的人不会知道，下雪了为什么还要去割大豆。那里冬天来得早且漫长，常常是雪已下过，地里的大豆还没有收完。这时，拿起镰刀，踏着冰雪去收割地里的大豆是最苦、最累的活儿了。“北大荒”的自然是粗犷而壮美的，在“北大荒”从事体力劳动时的艰苦也是终生难忘的。四十年多之后，当我静静地坐在画室里，精心地刻画着蓬松的狗皮帽、宽大的旧军装、潮湿的棉胶鞋和磨掉漆皮的水壶时，我其实是在用画笔触摸那些尘封的往事，以回望我们远去的青春。
《青春纪事之三——家信》 木板·坦培拉绘画 150cm×100cm 2006年
生活在信息如此迅捷的时代的年轻人，写信、读信已是生活中极为稀罕的事，也无法想象纸质的书信对于当年那些远离都市和亲人的男孩儿、女孩儿是何等宝贵!在那些年月里，读信、写信是我们在繁重的体力劳动之后舒缓精神，与关山阻隔的家人、朋友联系与交流的唯一方式，也是我们在那种枯燥而单调的生活中保持阅读、记录生活的重要方式。
我的记忆中永远存有这样的一幅画面：1970年，在“北大荒”长达半年的冬季里，我们连队在完达山原始森林中伐木。每隔一两个星期，连队通讯员才会上山送一次信件。一拿到信，我便会迫不及待地放下锯子或斧头，靠在大树旁，撕开信封，急切地读起来。我头顶的是蓝天，脚踩的是白雪，周围是连绵不断的原始森林。家信里有太多使我欢乐或惦念的内容，它们对于我同样弥足珍贵。
《青春纪事之四——探家》 木板·坦培拉绘画 150cm×100cm 2006年
在“北大荒”劳动期间，每隔两年，才有一次探亲假，那是我们的节日。我们收拾起装满黑土地特产的大包小裹，换上最好的衣着，把自己塞进那拥挤不堪的南下的绿皮火车;经过几天几夜的艰难行程，终于回到久违的城市和亲人身边。在享受都市文明与亲情的过程中，我们那濒临干涸的心灵和疲惫的身体稍稍得到些许滋润和喘息。而二十几天过后，又将是充满留恋与伤感的离别和又是两年的漫长等待。
探家，是我们当年在“北大荒”的艰苦生活中的最大期待，也是遥远到几乎看不到曙光的往复轮回。
《青春纪事之五——边疆雪》 木板·坦培拉绘画 73cm×60cm 2006年
雪，好大、好厚的雪!“北大荒”的雪，铺天盖地，一片银白，最令我难以忘怀，下得大时，堵窗封门，半年不化。而在这漫长而严寒的季节里，上山采石头、伐木，下地挖粪肥、刨冻土，等待我们的可不是浪漫与冬闲。
《青春纪事之六——离离原上草》木板·坦培拉绘画 190cm×185cm 2007年
每当回忆起当年的我们，就自然地联想到“北大荒”的荒原。我们就像荒原上的野草，无需照料，靠着大自然的恩养，自然、杂乱而顽强地生长起来，追求着我们的理想和热情，保持着顽强的生命力，天长日久，我们已把自己的命运和那片荒原联系在一起了。今天，昔日的知青战友们已经分别在祖国各地归根或落脚，但我相信，“北大荒”永远是我们的精神家园，它永远会因为我们曾经的存在而美丽。
《青春纪事之七——水中割麦》木板·坦培拉绘画 150cm×100cm 2007年
与踏雪割豆一样，在“北大荒”，总有些劳动是出人意料、极为艰苦的。在基本上“靠天吃饭”的年代里，机械、人力齐上阵，抢收小麦，“龙口夺粮”是常见的事。尽管“北大荒”一直是中国农业机械化程度较高的地区，但夏收、秋收的大忙季节，小镰刀仍是每个兵团职工时刻不离身的劳动工具。“小镰刀精神”与“机械化大农业”并存，成为那个年代“北大荒”生产劳动中的一大景观。
《青春纪事之八——融雪完达山》木板·坦培拉绘画 90cm×200cm 2008年
漫长的冬季过去了，完达山的积雪开始融化，沿着沟壑流到山脚，露出下面的冰层;冰层变薄，逐渐退向岸边，就形成雪水了。
这是令人欣喜的时节，春天快要到了，尽管不合体的棉袄还要穿上一段时间，但天气毕竟转暖了。我偏爱描绘大面积的积雪和白桦树以营造气氛，其原因，一是那种记忆尤为深刻，二是借此烘托当年我们的清纯。我从不掩饰我对那段青春岁月的留恋，对每一个经历过“上山下乡”的人来说，“青春无悔”或“青春有悔”都已经并不重要，每个人都可以依据自己的人生际遇得出不同的结论，重要的是：我们曾经经历过，我们是共和国历史上绝无仅有的一代人。
《青春纪事之九——乌苏里之夏》木板·坦培拉绘画 150cm×100cm 2008年
经过了一个个寒来暑往，黑土地已经把我们打造成了地地道道的“北大荒人”。炎热的夏天，这个在荒原上手持钐镰、仰头饮水的女知青，似乎早已忘记了自己从哪里来，未来将到哪里去。都市的繁华已经离她远去，取而代之的是无尽无休的劳作。“与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷”已成为一种信仰与精神。
《青春纪事之十——静雪》木板·坦培拉绘画 90cm×120cm 2008年
北大荒的雪，有铺天盖地地骤然而降的，也有静悄悄、无声无息的，一夜醒来，天地之间已是一片银装素裹。
雪后，天气变得更加寒冷，头脑也变得格外清醒。常常会于困顿和迷惘中联想到个人的命运与归宿，但往往又回归于无奈与等待，又觉得思考是多余的了。所以我想，还是偶尔保持思维的空白，融入到静静的雪域之中吧。
《青春纪事之十一——寂静山林》木板·坦培拉绘画 122cm×66cm 2009年
对于青春的记忆，除去艰苦，还有曾经的美丽。已不堪回首怎样熬过每一个具体的日子、每一段具体的时光，但对周围那些来自不同城市、操着不同乡音的一张张鲜活而稚嫩的面孔记忆犹新。
尽管命运把我们抛到塞外边陲，但青涩与天然同样绽放出动人的光彩，显露出无法掩饰的美丽。
《青春纪事之十二——纯真年代》木板·坦培拉绘画 160cm×180cm 2009年
我们是特殊的社会历史条件下的特殊群体。在“北大荒”那片神奇的土地上，我们的青春、感情和着汗水、热血，自在地流淌、歌唱。今天，我们已无法挽回逝去的青春，留住岁月的脚步，然而当年那份纯真的情愫仍然值得我们永久珍藏。
《青春纪事之十三——月上荒原》木板·坦培拉绘画 150cm×100cm 2010年
月上荒原，人聚人散。记忆里有多少发生在月上荒原时的故事，故事并无多少浪漫，多与劳动和寒冷有关。月上荒原时，我们曾经挥汗如雨地劳动，手提马灯等待夜班出工，蜷缩在颠簸的机车或爬犁上，奔波在去建设新连队的途中，就这样经历了数不清的“荒原月”与“月荒原”。在我的记忆里，月上荒原是寒冷的，但又是凄美的。在“北大荒”漫长的月夜里，我们的生命被浓缩，被净化，呈现出几分静穆与神圣。
《青春纪事之十四——守望》木板·坦培拉绘画 150cm×100cm 2011年
岁岁年年，我们在田野里耕种、收获，随着时光的流逝，我们已经完全变成了农民。我们和老职工一起忧虑着天公是否作美、风雨是否调顺、农机是否完好、收获是否丰美……曾经“改天换地”的豪情壮志，已经化作对“北大荒”土地的臣服，渗透进年复一年、日复一日的辛勤劳作;当初“扎根边疆”的“赤胆雄心”，已经浓缩进岁月的年轮。我们是真正的“麦田守望者”。
《青春纪事之十五——原野》木板·坦培拉绘画 120cm×150cm 2011年
没有在“北大荒”待过、劳动过的人，永远无法想象“北大荒”的原野是何等广袤而粗犷!尤其是在开垦和耕地时节，我们要在地里插上一杆杆堑旗，才能保证拖拉机手打出笔直的长堑。一根根长堑犹如长剑般伸向天际，也将我们的青春和热血播种在那片黑色的土地上。
《青春纪事之十六——被遗忘的雪》木板·坦培拉绘画 73cm×60cm 2012年
乍暖还寒的“北大荒”，雪下过，雪化过，且渐渐消融。一些没有融化的雪残留在山坡与树枝上，静静地等待着阳光，继而融入变幻的季节。而有过特殊经历的一代老知青们，如同这残雪，正渐行渐远，淡出人们的视野，消融在时代的潮起潮落中，然而他们仍时常在灵魂深处用那即将消融的雪花滋润自己的身心。
《青春纪事之十七——风从故乡来》木板·坦培拉绘画 120cm×90cm 2012年
工后归来，晚风习习，通讯员送来远方故乡的信件。读毕，心也被带到了远方。故乡很遥远，故乡又很近;故乡在记忆中，故乡在睡梦里。风吹起晾晒的衣物，也吹起远离故乡的知青的思绪。每两年才可以回到故乡探望一回，时间相隔得真是漫长。那时，一句乡音、一种味道、一个物件甚至一缕微风，都可以唤起无尽的乡愁与乡思。
《青春纪事之十八——你好!白桦林》木板·坦培拉绘画 110cm×170cm 2012年
“北大荒”的白桦林漫山遍野、连绵不断。在那儿的九年中，我每天都会看到它、穿行于它，在它们的陪伴下生活、劳作，与它们一起长大，于我，它们既熟悉又亲切。离开“北大荒”后这些年，我去过许多地方，也见识过各样的白桦树，但从感情上始终觉得还是“北大荒”的白桦树最美!我想，这一定是因为在这层层叠叠的白桦林里埋藏着我们的许多往事，流淌着我们永不复返的青春吧!
《青春纪事之十九——包裹》木板·坦培拉绘画 150cm×100cm 2013年
邮包!邮包!终于收到了家里寄来的邮包!邮包可不是家信，当年对我们来说要“稀缺”得多了，能不欢喜吗?那里面可能是衣物，可能是书籍，也可能是糖果等零食。重要的是，那里面有爸爸、妈妈和亲人的温度!把它紧紧地抱在军大衣里面，跑回宿舍再打开，细细地欣赏、品味，那可是漫长的困顿而寂寞的生活中的“至高享受”!
《青春纪事之二十——日记》木板·坦培拉绘画 150cm×100cm 2013年
有思想，有感怀，有情绪，有心事，都会写在日记里，那时候，这是我们宣泄思想、感情的方式与直通渠道。真实表露也好，半遮半掩也罢，都要仔细地收好、珍藏，毕竟那里面记录了我们的成长经历与心路历程。今天读来，不要感叹里面内容的幼稚与可笑，不要怀疑当年的善良与单纯，重要的是：那就是我们。
《青春纪事之二十一——惊扰》木板·坦培拉绘画 100cm×150cm 2014年
“北大荒”的原野肥沃、富饶而神奇。江畔河边，迁徙时节，候鸟、野禽常常经过，或低飞，或高翔，让人神往。此刻，不知道是女知青惊扰了在水中歇息的丹顶鹤，还是丹顶鹤惊扰了在水边洗脚的女知青，又似乎都不是，它只是那时劳作生活中的一个轻松而动人的瞬间。
《青春纪事之二十二——今夕是何年》木板·坦培拉绘画 100cm×80cm 2015年
朝朝暮暮，岁岁年年，兵团岁月，已不记得“今夕是何年”。日出而作，日落而息，知青年代，我们仍然依稀存有对曙光的期盼。
《青春纪事之二十三——荒原雪后》木板·坦培拉绘画 50cm×60cm 2014年
雪后的荒原格外寒冷，“流浪”的青春临近尾声。蓦然回首，我们的日子已经不再“神奇”，它循着绵延无尽的轨迹，走过了一个个暑往寒来，仍然“不知何日是归期”。
《青春纪事之二十四——1977，我的高考》木板·坦培拉绘画 99.3cm×149cm 2014-2016年
《青春纪事之二十五——永别了，青春》木板·坦培拉绘画 60cm×40cm 2016年
“革命人永远是年轻，
他好比大松树冬夏长青。
他不怕风吹雨打，
他不怕天寒地冻。
他不摇也不动，
永远挺立在山顶……”
《岁月留痕·轨迹》 木板·坦培拉绘画 45cm×65cm 2015年
更多作品欣赏
刘孔喜，1952年生，河北固安人。擅长油画、版画。
1969年自北京初中毕业后到黑龙江生产建设兵团参加劳动，其间从事北大荒版画创作。1977年考取沈阳鲁迅美术学院，1982年继续考取该院研究生，1985年毕业获硕士学位，留校任教。1993—1994年，任日本国东京武藏野美术大学油画学科客座研究员，研修油画古典技法和坦培拉绘画技法。
现任首都师范大学美术学院教授、副院长、硕士研究生导师，中国美术家协会会员，北京美术家协会理事，中国写实画派成员。荣获比利时王国“东方艺术骑士勋章”、“俄罗斯联邦终身艺术成就勋章”、柬埔寨王国“吴哥文化勋章”、乌克兰艺术科学院“荣誉院士”、哈萨克斯坦共和国艺术科学院“荣誉院士”等荣誉
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