他是存在主义之父,他的使命是唤醒昏睡的人。他要唤醒时代,他要唤醒教会,他要唤醒个人。
他就是19世纪最重要的思想家之一——克尔凯郭尔。
1. 存在不能用概念去表达,并不是因为它过于一般和模糊,使人难以思考,而是相反的因为它实在过于具体和丰富,一旦把抽象思维用于存在,存在就失去了丰富的具体性,从而消灭了存在着的个人。
2. 大多数人的不幸并非他们过于软弱,而是由于他们过于强大——过于强大,乃至不能注意到上帝。
3. 衡量一个人的标准是:在多长的时间里,以及在怎样的层次上,他能够甘于寂寞,无需得到他人的理解。能够毕生忍受孤独的人,能够在孤独中决定永恒之意义的人,距离孩提时代以及代表人类动物性的社会最远。
4. 记忆不光能挽留住那瞬间,而且还能升华它,任何事物一旦掺合了记忆,就能在我们的心里造成双倍的效果。
5. 尽管我无意对现世高谈阔论,但是对当代情势稍有观察的人都不会否认,这个时代是错乱的;而造成其焦虑不安的原因则是,思想的范围也许更为宽广,或甚至在抽象层次上变得清晰,但是却越来越不确定了。
6. 青春是什么?一场梦。爱情是什么?那场梦的内容。
7. 人们几乎从没运用已经拥有的自由,比如思想自由,相反倒是要求什么言论自由。
8. 如果人是野兽或是天使,那么他就不能感受到焦虑,正因为他是两者的结合体,所以他才能够焦虑。
9. 生活总是要向前走,但要理解生活,必须向后看。
10. 我对生活的看法是毫无意义的,一个邪恶的精灵在我的鼻梁上装了一副眼镜,这眼镜的一块镜片按一种极大的比例放大,而另一块却以同样的比例缩小。
11. 我像一个死者一样活着,在遗忘的洗礼中,我把所有经历过的东西沉淀到回忆的永恒中去。
12. 我只有一个朋友,那就是回音。为什么它是我的朋友?因为我爱自己的悲哀,回音不会把它从我这里夺走,我只有一个知己,那就是黑夜的宁静。为什么它是我的知己?因为它保持着沉默。
13. 现在我已经明白教堂的意思了,它唯一的意思就是静默和倾听,这些能在任何地方做到,最好是到其它地方做,因为很多人都去那里,在教堂里说个不停,他们干扰了我。最好是在一棵树下,最好是在天空下。
14. 许多人对于生活作出自己结论的方式就像小学生一样,他们抄袭算数课本里的答案以欺骗老师,而没有心思由自己算出得数。
15. 一个和大多数人站在一边的讽刺家充其量只是一个平庸的讽刺家。
16. 正因为人类比动物优秀,换言之人类是自我,是精神,才做得到绝望,不懂得绝望的人不会有希望。
17. 最危险的背叛者就隐藏在所有人自身当中。
18. 别人咒骂这个时代为罪恶的时代,我说这是无情的时代。没有一点热情,人们的思想薄得象花边一般弱,时代正象花边女工,可怜得令人不忍正视。
19. 悖论是思想家的激情之源,而且没有悖论的思想家就像一个没有情感的恋人:微不足道的平庸……一切思想的最高悖论是尽力发现思想不能够思考的事情。
20. 作为瞬间,它当然是短暂的……然而,它却是决定性的,是充满永恒的。
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