[艺术杂谈] 创 少年闰土：鲁迅用一个悲伤故事，告诉我们一个人生的真理

大部分人在中学时都在课本上读到过鲁迅的《故乡》，鲁迅在他的短篇小说中创造了一个人物，直到现在，人们依旧对这个人物印象非常深刻，他就是闰土，那个在挂着一轮金黄的圆月的深蓝的天空下，在种着一望无际的碧绿的西瓜的海边的沙地里，项带银圈，手捏一柄钢叉，奋力向一匹猹刺去的闰土。

现在“瓜地里的猹”已经是当今社会网上冲浪一级好手的吃瓜群众的代名词了，而从前读过鲁迅《故乡》的一代一代孩子们都渐渐长大，似乎只记得闰土扎猹的形象，却模糊了在鲁迅先生笔下的闰土其他的样子。

一直觉得鲁迅的文章在教科书里出现的时间太早，叫年幼的孩子来阅读也许并不能体会到什么，只会从照搬老师的叙述，囫囵吞枣，是消化不了的。

长大再看那篇《故乡》，不禁叫人叹气，闰土，是一个可怜人，而《故乡》也是一个令人悲伤的故事，都说鲁迅的文字是一把匕首，可以一针见血的刺进读者的心脏里，让看得人心痛，但是字字诛心，却告诉了我们一个重要的人生道理，你知道是什么吗？

少年闰土天真烂漫

在鲁迅的笔下，《故乡》中的迅哥儿是在一次轮到自家的大祭祀中第一次见到闰土，闰土是跟着来帮忙祭祀的做短工的父亲来到这里，帮着父亲来此处管祭器的，当时的迅哥儿十分高兴，满怀期待地等待着这位大人口中会装弶捉小鸟雀的闰土。

初见时的闰土，鲁迅写到“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，那个银项圈是闰土父亲对他的爱，希望用银项圈圈住他，叫神不要带走他，这是迅哥儿对闰土的第一印象，是一个被爱着的活泼可爱又天真的孩子，两个人很快就熟了起来，于是闰土和迅哥儿讲在沙地的雪地上抓鸟的趣事，邀请迅哥儿去沙地的海边捡贝壳，迅哥儿领着闰土上街瞧乡下见不到的东西。

当时闰土的脑海里有说不尽的稀奇事，有着一片四方瓦墙圈不住的自由的天空。可是沙地上的稀奇事，真的有那么有趣，那么美好吗？只不过是年少不懂成年苦，少年时的闰土就是一个机智勇敢天真可爱的小英雄，天真烂漫的让所有人都喜欢。

中年闰土麻木困苦

但是闰土少年的天真可爱，在他成年后的身影中完全看不见了。

时代的变化，迅哥儿家道中落，听闻迅哥儿会回来接母亲的闰土，赶了过来。只不过，这一面，真叫人吃惊，真是时过境迁，别过再见已是陌路人。

鲁迅笔下的两人再见场景被刻画得十分细腻，此时的闰土是脸色灰黄，有着很深的皱纹，眼睛周围晒得通红，头顶一破毡帽，身上只穿着一件极薄的棉衣，从前红活圆实的手也变得又粗又笨还开裂。两人见面时，胸口有千句万句话想说，但是却堵在嘴边，吐不出去。

闰土的脸上出现了欢喜和凄凉的神情，嘴巴动了动但终究是叫出一句：“老爷！……”原文中说，两人之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

中年时的闰土，再也不是当年那个激动的谈论着如何扎猹的那个少年，两个人之间也不再是小时候无话不谈的玩伴，一句老爷就把两个人的阶级层次分了开来，从前无忧无虑的闰土，终究是长大了，可是这背后不是单纯的只有年纪的增长，而是连带着心也不可避免地变老了。

再见时的闰土已然变成了一个生活在困苦中，麻木迷信的大人。

笑看书中人，惊觉我们就是闰土

作为读者，我们看到因为当时封建社会的黑暗，在苛捐杂税的生活下，活成了一个木偶人的闰土；我们看到的是再次相见时，年少时好友之间的天真烂漫不再有，取而代之的是保持着绝对距离和制度的礼貌和疏离；我们看到的是灰黄的脸上布满皱纹，全身如同石像般麻木沉重的闰土，一个只会默默吸烟的闰土。

读书人看到鲁迅先生笔下的这副景象，不禁要心生感慨，吁出一声长长的叹息，闰土是值得人同情的，但是，这声叹气叹的只有闰土吗？

悲伤的是，我们会在不经意间发现，我们早已在日复一日的生活中，变成了千千万万个闰土。

都说初生牛犊不怕虎，童年时期的我们总是天真烂漫，世上除了母亲的呵斥声，没有什么可以约束我们，但是时间就是一把最好的磨刀石，生活中的各种压力，把我们生来带着的棱角逐渐磨平，我们逐渐懂得人情世故，人与人之间都开始戴着面具相处，我们用堆砌出来的假笑作为我们的保护色。

你是否还能能回忆起童年玩伴的模样，你是与他们在一次偶然的机会重逢，绝大多数的人，是尴尬胜于高兴，客套胜于真诚，每个人不同的人生轨迹，会让我们变成完全不同的人，寒暄过后，只有两个交错再分开的背影之间透出的满满的唏嘘与无奈，这，也许就是成年人的悲哀。

鲁迅告诉我们一个人生道理

在小的时候，很多人都会举着手信誓旦旦地说，长大后绝不会变成曾经讨厌的人。但事实是很现实的，绝大多数的人，长大后都变成了自己曾经最讨厌的人，那种被生活压得喘不过气的人，每天为了房贷、车贷，甚至是人情贷的生活奔波忙碌。

越长大就越会发现，人是孤独的，长得越大，就越可以发现，身边只有自己一个人。

闰土麻木的神情出现在地铁里每一个人的脸上。可悲吗？可悲啊！但是，即便闰土再可悲，鲁迅还是在《故乡》的结尾处留下了一段话“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

希望本是无所谓有的，意思是空守着一个希望却不去奋斗，那么这种希望有也是无所谓的；无所谓无，意思是如果为了找到希望而去奋斗，那么这个希望也就无所谓无了。

而后面两句话的意思就更值得推敲了，大概意思是，如果所有人都可以为了那个希望而去奋斗，而去努力，那么希望就不会仅仅只停留在内心的层面，而是可以真正实现自己的理想，迎接美好生活的，也就是说，如果只有美好的愿望，但是却不付出行动，那么，这样的希望就像是一个空谈，一张空头支票必然不会有任何汇报，等于没有。

相反，实现梦想的过程即使再困难，但是只要怀着希望付出自己的实际行动，在自己的奋斗中，希望就有实现的可能。

小结：

在《故乡》一文中，这不仅是鲁迅对辛亥革命前后农村破产、像闰土这样的农民痛苦生活的感慨，也是对当时前途迷惘，处于时局不清的迅哥儿的告诫，更是对作者鲁迅自己本身的一种劝慰，同样也是对后代读者的一种启发。

路总是有的，即便我们在繁重的现实下，蒙上闰土的影子，但这并不是就意味着我们没有了为新生活奋斗的能力，任何人在任何时候，都不能放弃为自己想要的美好生活的斗争，人应该要有这种开辟新生活的勇气和信心，这才是鲁迅先生用一个悲伤的故事想要告诉我们的人生道理。