诸葛亮的《出师表》在文笔上并没有什么独到之处，为何会被称为千古第一奇文？我不认可这个感觉，也不认可这种说法，《出师表》可以说不是一篇奇文，里面并没有什么奇特的文章和文字，《出师表》是臣下向皇帝上奏的一个表文，表文中的内容总结出来一句话就是“鞠躬尽瘁死而后已”，可以说是诸葛亮从出山到死后的真实写照，文章通俗易懂，言辞恳切，情真意切，在中国古代众多文学篇章不可多得的好文，被称作为“千古第一表文”并未过。
《出师表》用最普通的文字书写了最真实的文章
《出师表》现今还在初中的语文课本中，那时候要求要全篇背诵和默写，想想那时候真的好难，但现在通过《三国志》了解到蜀汉的形势和诸葛亮的为人，对这一篇文章的理解更为深刻了。
通篇《出师表》最显著的特点就是质朴率直，没有华丽的辞藻，也没有引经据典，而是通过最为通俗的语言来表达自己的意愿与真实想法。诸葛亮在蜀汉有着多重身份，一方面是蜀汉的丞相，是臣子，地显现出来臣子的身份，另一方面诸葛亮还是后主刘禅的“相父”，也是长辈。通篇看得出诸葛亮作为臣子为报答先帝刘备的知遇之恩，竭尽全力在辅佐刘禅，另一方面作为长辈，像教育子侄一样尽心尽力的在指导刘禅，希望刘禅能成为一个真正能挑起大梁的人。
说个题外话，初高中时期学过屈原的《离骚》，这篇文章太过于生涩难懂，读起来很绕口，或许是词风的原因，《离骚》学了就忘，但对比一下，《出师表》到如今还能记住大部分的内容。这里没有贬低屈原《离骚》的意思，大家不要误解哦。
大家来感受下屈原的《离骚》
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
再来感受下诸葛亮的《出师表》
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
再来说下《出师表》的文笔是否真是文笔没有啥独到之处
文笔是指写作的技巧，平常所说文笔好与不好指的的就是文章写得好不好，文字表达的能力是好还是差。那么文笔好坏的含义又有啥讲究的呢？
文笔的好坏，大致可分为三个层次。
首先是规范：文字符合基本的表达规范，没有错别字、病句和词不达意。
其次是准确-：能够准确、清晰地表达出写作者的主题思想，不使人产生歧义。
最后也是最重要的：非常具有感染力，能使读者产生共鸣，如置身于作品之中。
那么有了这三个层次再来看《出师表》，古人是很讲究文章的逻辑性，第一条规范绝对没问题。再来看准确的要求，《出师表》清楚地表达出了诸葛亮的思想，力主北伐，恢复汉室，还与旧都，报先帝刘备知遇之恩，对后主鞠躬尽瘁死而后已。最后再来看最后一条是否有感染力，对诸葛亮和三国蜀汉历史稍微有些了解的，都知道当时的诸葛亮是有多不易。《出师表》的创作时间在公元228年，时间往前推到刘备白帝城托孤左右，当时刘备伐吴在夷陵大败而回，蜀汉的精锐之师丧失大半，名将凋亡，加上南中的反叛，可以说诸葛亮接手的蜀汉是处在风雨飘摇中的，其实力也在三家当中最为薄弱的。
但诸葛亮仅用了差不多五年的时间，就大大改善了形势，稳固了国内动荡的局面，对外与东吴重新修好，并平定了南中，还训练了近十万虎狼之师，为北伐打下来坚固的基础，这些说起来可能就几句话的事情，但做起来有多难恐怕只有诸葛亮一人知晓。作为一千多年后的我，从《出师表》当中多少能感受诸葛亮的不易，为了蜀汉的振兴真可谓是鞠躬尽瘁死而后已。
《出师表》运用了很多不可的写法为此文增添了更多的可读性
文章中多以四字句行文，还有很多整齐工稳的排比对偶句式，读起来非常顺畅
”今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”
这种写作的写法已经类似于后世的骈体文。
还有在文中多次引用成语，这些成语更多像是诸葛亮合成发明的，如“妄自菲薄”、“苟全性命”、“作奸犯科”、“感激涕零”、“不知所云”等等。
结语：诸葛亮的这篇《出师表》不管是从内容上，还是文笔上都当得上“千古奇文”的称谓，虽然没有华丽的辞藻，没有更多的典故知识，但都是出自诸葛亮对当前形势的预判和实际情况，发自肺腑所创，文以质为载体，一篇好的文章没有质量，而是通篇丰富华丽的词语，那才是金玉其外败絮其中。像《出师表》这样的好文章，历史上还没有别的文章可以媲美。借用陆游的评价“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。
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