民国时期，作家林语堂被一家女子学校请去演讲。因为当时正好是毕业班的“职业周”，所以给他的题目是“文学职业。”按理说，林语堂应该鼓励女人从事文学工作，自力自强，可是林语堂没有。
林语堂在大庭广众之下对女学生们说出这样一番话：“我劝你们不要选文学为职业。在中国有一个著名的女词人，叫李清照，她就是嫁了丈夫，解决了吃饭问题，才能做出好词来。假如李清照靠卖词为生，她的《漱玉词》怕是换不到三碗绿事汤。赵明诚在中国文学史上的大功，就是养活了一位女词人。所以，我相信你们最好的职业就是婚嫁。”
一番话让这个女子的学校全体师生听得目瞪口呆，因为当时的社会号召女人自强自立，不要靠丈夫，走出家庭来工作。林语堂这样说话真是开时代的倒车啊，他忘记了这世界还有一种事叫离婚，女人若是依附丈夫，如果被丈夫抛弃，如何生存？并不是所有的女人都像李清照那样好命，能嫁一个有钱又深情的丈夫。
林语堂虽然是资深学者，可是他瞧不起女人，他认为，女人不应该工作，因此他还被当时的女权主义者抨击。林语堂认为，婚姻与生育来代表女人的全部，他鼓励甚至规定女性必须成为母亲与妻子。
按理说，反对女人工作的林语堂应该像辜鸿铭那样支持旧礼教，但其实不是，林语堂对旧礼教的嫡庶之别和家庭伦理道德并不支持，他只支持生育的女人。林语堂有一个很奇葩的言论，他说：“生过孩子的情妇就是妻子，没生过孩子的妻子是情妇。”
他这一句话把中国传统的嫡庶之别就颠覆了，连婚姻法都否认了，婚姻道德也不存在了，还贬低了不育妇女。不生育的妻子没有当过小三破坏过别人的家庭，怎么就成情妇了？生过孩子的情妇破坏了别人的家庭，还是看到钱的份上，怎么就成妻子了？
富翁的情妇最喜欢林语堂这句话，她们为了争取地位和金钱生孩子，却成了林语堂口中的妻子。林语堂这样说话，实在是贬低了不育女性和含辛茹苦的妻子，倒给那些靠生孩子挑战原配的富翁二奶唱了赞歌。
其实人的观念大多和人的出身有关系，林语堂出身于福建一个基督教家庭,父亲为教会牧师，所以林语堂并不赞同中国古代传统的嫡庶之别，只是认为女人的天职就是婚姻生育，没有生育就不配成为妻子。
林语堂的言论有些自相矛盾，如果一个女人没有工作，一心投入婚姻和家庭，她又没有生育能力，她连妻子都不配当，只能被称为丈夫的情妇，而她丈夫的情妇因为生了孩子就成了妻子，那这个女人该如何生存？家庭和社会都没有她的地位，难道要她去跳黄浦江吗？
所以说，林语堂说女生最好的职业就是婚嫁，他这个观点坚决不对。女人有工作才能自力更生，才能不依附于丈夫，才不会因不能生育而失去妻子的地位无路可走。返
发表评论 评论 (6 个评论)