马飞书法工作室的日志

[艺术杂谈] 《马飞书法集》序言

热1 已有 1753 次阅读 2020-08-08 10:06

《马飞书法集》序言 王庆斌

“扶风堂”，济南马飞兄的斋号。兄现为：中国九三学社社员。政协济南市天桥区委员委员会九届委员。中国书画艺术协会会员。中国长城书画协会会员，山东省将军书画院理事，齐鲁书画研究院会员，敦煌书画院专业书法家，吴道子艺术馆名誉馆长。山东省书法家协会会员，山东省民间文艺家协会会员，济南市民间文艺家协会会员，济南市民间文艺家协会鼻烟文化委员会常务副会长兼秘书长，九三济南书画院理事，济南市书法家协会会员。马飞有一颗谦卑的心，见面多是让给他的字“ 批判批判” ，每至此，我也就毫不客气地指手划脚一番。从二十几年前认识他时的满头黑发，到如今两鬓微白，这“ 优良传统”一直保持不变。马飞不是个惊世骇俗之人，他的字如同其人，低调而清淡，但却能从中品出“元酒味淡”的滋味来。

马飞兄醉心于金石文字的朴拙天真，闲暇时间喜欢辨识古文，考其源流。学书经历是从隶书入手，他对丰厚方峻的张迁、衡方、校官碑，清超瘦劲的礼器、韩仁碑，端庄奇丽的乙瑛、郑固碑，妍丽典雅的小子残石、华山碑，柔润秀美的曹全、孔宙碑，都一一临写；摩崖石刻大开通、杨淮表、石门颂、西狭颂等也成了他追摹的对象。因此，观其隶书，在飘逸古朴笔意中藏有方劲高古的形态，在洒脱自由中又多了些奇纵恣肆之姿。粗疏中显示严谨，厚重中展现灵动，表现出一种自然率直的浑厚美。马飞兄没有停留在隶书的临习与创作上，而是上溯两汉周秦钟鼎铭文，多年来研习《石鼓文》、《秦公簋》和《散氏盘》几十通，钟鼎铭文的浑朴大气，孕育了他的大篆极富苍茫浑厚的金石之气。他的书法在气、韵、骨、力、情、势、境等形态中，发生了明显的变化，可以分明感受到他的书法可作为一种视图、一种感觉、一种文化阐释、一种人格修为、一种生命的超越，传统给了他书法的高度，他于传统中撷取着一枚枚正果，这也再次证明了从传统经典中出入，必得其精神大气象的道理。遍临名家和大量创作阶段，马飞兄对书法达到无一日不可无此君的地步，他的大部分时间几乎都用在书法临习和书法创作上了。在日常学习中，他带着问题博览群书，并有针对性地观摩各类书法大展和访问书法名家，研讨切磋，受益匪浅。没有对书法铭心刻骨的酷爱，是很难几十年如一日地坚持笔耕不辍的；没有对书法文化精髓的洞悉，也很难达到对书法技法的穿透而上升到“道”的高度。书法艺术的自由精神在今天具有十分重要的意义，需要大力倡导。

马飞兄的书法，在传统功夫的扎实与自然性情的宽博中，透出其人格心灵的真率与洒脱，其创造和品味艺术成为了主体心灵对话的过程。他的书法的线条力度、情感张力的审美追求，使其书在方正厚重中，蕴含了无限生机和精神意韵，在笔墨枯润取舍中，获得健劲疏朗的意象。他的草书抛弃了刻意求工的匠气，力求从线条中解放出来，以表现所领悟到的超越线条之上的精神意境而与心同构，使其书法作品具有一个独立的审美意味，舞动的线条抒发着书家的精神世界。

马飞紧紧依靠晋，宋人的骨肉，上寻下溯，注意捕捉汉字书写的生命意趣，使书写与内心对接，形式美与文化涵义相连，是他悟道的灵感之源，书案后面斑剥脱落的墙壁，是他呵冻临帖，挥毫驱暑的见证。不但以孝悌治家，更如痴如醉地恋着白纸黑字，而且一恋就是四十多年。书法对他来说，不是因为名利的诱惑，而是一种精神的寄托。入不入展没有关系，投稿只是为了得到专家的认可，验证一下自己的实力。他早已习惯于寂寞中潜行，他知道，“非澹泊无以明志，非宁静无以致远” 。

马飞书法的最大特点，就是细节之美。第一，惯常的表达，或许没有穷尽作者的情思，便以另外的书体，另外的色彩，标注自己的些许感喟。第二，当代书法不能与视觉冲击力无关，马飞的细节，扩充了作品的形式，暗合了当代书法欣赏者的想象，产生了现代意趣。有可能这样的“暗合”会被误解，但是，这是艺术的进步，是需要我们鼓掌的。。这就是马飞，一个为艺术而生存的人。