在书法届,自古就有字如其人、心正则笔正得说法,在古代,大家去讨论一个人书法如何的时候,往往会带上他的人品,书法就像人品的衣服,是书法的内涵延伸。但生活中却总会出现几个特例,我们熟知的宋四家是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四人的合称,但最初并不是这样。
蔡襄原本不在宋四家之列,而是另有其人,但这位却因为人极恶,被后人所唾弃,把他从宋四家中抹去。他就是宋朝书法家蔡京,被网友戏称为人不如字的大书法家。
蔡京在历史上与高俅相似,都被称为大奸臣,大恶人,比较有依据的就是《宋史》中把蔡京归到《奸臣传》中,描述蔡京心狠手辣、阴险狡诈,为了攀升不择手段,不仅如此,还结党私营,贪图无厌,导致民不聊生。这些词语怎么看怎么不像是对一位书法造诣很高的人评价,但蔡京确实如此。
我们虽然不可否认蔡京的书法造诣,但事实证明,人品的好坏比书法更重要。蔡京一生总共掌握四次相权,以至于之后老眼昏花,不能办事,什么事儿都要由儿子处理,但仍然不舍得放下手中的权利。
权利对于蔡京来说,比什么都重要,他是踩着无数正直的人一路走上去的,在蔡京爬上嘉国公的位置时,朝廷上已经没有多少元祐时期的朝臣了,那些朝臣大多都被蔡京陷害污蔑,或流放或死去。但是位高权重的蔡京还是不满足,追查他们的罪证,其中以司马光为首的一大批清官被追查,并且下令子孙后代不允许出现在京城,立碑文警示,这一批就涉及到309位清官才子。
肆意妄为在权利上得到满足后,并没有就此罢休,在财政上,也开始加以干涉,本身就领着很高俸禄的蔡京,又自己创立了“司空寄禄钱”,本身领着工资,粮食、柴草等也要再领一份。
在上献殷勤,在下打压众官百姓,搜刮百姓粮财,诬陷不与他同流合污的清官。但蔡京也并不是一无是处,他当时推出“专卖制度改革”,就起到了很大的作用,减少了经营成本,以至于当时人口突破2000万,社会经济发展到巅峰,而且这个制度一直沿用至今。蔡京还曾经创办居养院,负责收留没钱看病的贫苦百姓。
蔡京虽然人品不行,但书法造诣却是一流,虽然因为人品问题,被从宋四家中抹去,但是他的书法作品沉着痛快,取百家之长,自称一体,风格独特,十分有艺术感。米芾就曾评价蔡京的书法:从唐代柳公权之后,就数蔡京了。当然这句话之后还有一句,当时有人接着问除了这两位之后呢,米芾也毫不客气的说那就是自己了。
起源/艺术常识:
蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟。是北宋书法家,在书法造诣上,与蔡京有所争议,但大多数人认为没有蔡京书法成就更高。同时还是一位茶学家,在品茶饮茶等方面有独特见解。
本期小问题:字如其人,大家认为书法与人品有关系吗?
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