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展览前言 “峰无坦途”,取自李可染行书条幅“真知困而得,峰高无坦途”。意为真才实学在陷入艰难险阻以后才能得到,山峰高处没有平坦的路途。更早可以引申自王安石《游褒禅山记》中的“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。” 困抽象,峰形象,对于中国画而言,东
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王中年作品《杏花早知春》 王中年画展上王明明讲话 通过王中年的作品,可以看到他对于生活的这种情感和激情,我想这是最重要的。作为一个艺术家来说,如果他对生活没有感情,对艺术没有激情的话,他不可能画出能够感动我们的作品。所以,我看到他的作品不管是实地写生还是大幅创作,都充满了他对于生活的、对于艺138 次阅读| 没有评论
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《牧》 在致力于表现西部风情、西部人的画家群体中,甘肃美协秘书长、中国美协会员李秀峰的艺术特质日渐彰明。无论是细微精致的工笔,还是墨色淋漓的写意,都焕发出浑厚刚健、豪迈自信的汉唐气势,透射出人类生命和宇宙万物息息相通的精神活力。其艺术审美的追求中洋溢着热烈昂扬的情感,观照出欢快的童趣和浪漫的
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展览前言 “峰无坦途”,取自李可染行书条幅“真知困而得,峰高无坦途”。意为真才实学在陷入艰难险阻以后才能得到,山峰高处没有平坦的路途。更早可以引申自王安石《游褒禅山记》中的“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。” 困抽象,峰形象,对于中国画而言,东
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展览前言 “峰无坦途”,取自李可染行书条幅“真知困而得,峰高无坦途”。意为真才实学在陷入艰难险阻以后才能得到,山峰高处没有平坦的路途。更早可以引申自王安石《游褒禅山记》中的“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。” 困抽象,峰形象,对于中国画而言,东
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“峰无坦途”,取自李可染行书条幅“真知困而得,峰高无坦途”。意为真才实学在陷入艰难险阻以后才能得到,山峰高处没有平坦的路途。更早可以引申自王安石《游褒禅山记》中的“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。” 困抽象,峰形象,对于中国画而言,东晋顾恺之在《摹拓妙
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“峰无坦途” 展览前言 “峰无坦途”,取自李可染行书条幅“真知困而得,峰高无坦途”。意为真才实学在陷入艰难险阻以后才能得到,山峰高处没有平坦的路途。更早可以引申自王安石《游褒禅山记》中的“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。” 困抽象,峰116 次阅读| 没有评论
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“峰无坦途”展览 展览前言 “峰无坦途”,取自李可染行书条幅“真知困而得,峰高无坦途”。意为真才实学在陷入艰难险阻以后才能得到,山峰高处没有平坦的路途。更早可以引申自王安石《游褒禅山记》中的“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”
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找到属于你的祝福,点击图片下载: “万里长城中国福” 形象来源说明: 图片中 “万里长城中国福”福字形象取自中国写福第一人观同大师书写,位于北京八达岭长城的
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