[名作赏析] 赵孟頫《心经》高清附释文

赵孟頫《心经》行书册页装，3开。第1开前是清相国梁清标（棠村）题签和清张英、张照、励宗万等人跋，后是白描观音大士像。第3开前是白描韦陀像，后是明王稚登跋。 每单开纵28.8厘米,横10 .8厘米。 此册原为清张若蔼旧藏，有“炼雪鉴定”、“晴岚居士”等印。 乾隆时入清宫，有乾隆、嘉庆、宣统内府藏印。 《心经》原为手卷，入清宫后改为册页，并加装檀 香木雕花夹板。 《心经》前后的《观音像》、《韦陀像》是清人所绘。 著录于《秘殿珠林续编》。

赵孟頫是元代著名书法大家，他曾经说过一句很有意思的话：“功名亦何有，富贵安足计。唯有百年后，文字可传世。”幸运的是，到了几百年后的今天，赵孟頫的书画艺术品俨然成为举世之宝。

自佛教传入中国以来，信奉佛教者就把写经作为积累功德的一种方式，但基本都是以楷书的形式来写，赵孟頫写的这一卷《心经》确实用行书写成，在史上算得上是首个。

赵孟頫礼佛虔诚，以元代高僧中峰和尚为师，常往吴兴弁山幻住庵拜佛参禅。而且，赵孟頫也虔诚的抄写了很多本《心经》。流传至今的至少有五种版本，而这一版本尤为珍贵。

【释文】 《般若波罗密多心经》观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。《般若波罗密多心经》弟子赵孟頫奉为本师中峰和尚书。

：： 中峰和尚：浙江钱塘人，俗姓孙。他早年出家，后主天目山中峰狮子院，称中峰和尚，与赵氏交往密切。据统计，赵氏写给中峰和尚的书札，有近二十札留存于世。

《般若波罗密多心经》

赵孟頫 / 行书

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【1】《般若波罗密多心经》观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即

【2】是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身

【3】意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所

【4】得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，

【5】得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗

【6】蜜多咒，即说咒曰： 揭谛揭谛， 波 罗揭谛， 波 罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 《般若 波罗密多心经 》

【7】弟子赵孟頫奉为本师中峰和尚书。