近日在听星云大师讲法，由于经常抄经，一直对般若波罗蜜多心经经意不能理解，常觉甚为高深，听星云法师人间佛教经意，甚感抒怀，虽不能彻悟，但也似可致如琢如磨之境，般若者，便是我们自己心中的宝贝或者说是宝藏，需要要认真守着的，勿令迷失。信佛便是信自己，人人是佛与我多年来的想法和理解竟然莫名的相合，信佛便是信自己，学佛便是学自己和别人，儒家经意：三人行必有吾师，择其善者而从之，其不善者而改之。道家有言：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。至高之境未见派别，岂非虚言哉？
佛家有无妄之说，道家有无为之议，儒家有有朋自远方来不亦乐乎。都是理，其理却殊途同归。人的痴迷不在外表，在于心智，心智迷失，思、行便有偏差，守住自己的心智，守住自己的宝藏，守住自己曾经坚守、坚持的自己认为是的真理，也许就是您心中的般若。
常与好朋友们写“家和万事兴”这几个字，儒家的修身、齐家、治国、平天下之论，那就是大家心中的理想，或者说是好朋友们心中的一个基本概念，家庭的和谐奠定的是能够走出去，能够安心的做更多有益于人、有益于社会更多的事情，能够真正达到自己理想的目标，实现自身的价值。实现自身价值，就不白来世上一趟。
儒家理论，天下尽舜尧，说的是每个人都可以成为对周围的人、对社会有贡献的人，对人民有益的人，您有您的家庭，您有您的员工，您是否在他们心中就是舜尧呢？
道家思想，人人可以成仙成道，修之身其德乃真，身之不修，便无家国之论，何况修于天下？
佛家精义，个个是菩萨，人人是佛。观自在菩萨。便是守住自己的心智，自己就是观世音，活的无怨于社会，无愧于个人灵魂，便是自在，自己能够做救苦救难的菩萨，即使是到了脱却皮囊之时，亦会不苦。
儒释道到了境界，便无偏执，读书在于明理，读死书，往往害人，认死理也缺的更多。如同我们多认识几个好朋友应该不算坏事一样，但您不可能让所有的好朋友都和您一起想、做、吃、穿也一样，因为他们也有自己的所好，也有自己的追求，也有自己的梦想。
知其母守其子，是说事态的变化，也就是我们所说的与时俱进，天气变化的结果我们能看到，我们要做的事情的变化也应该提前感觉到，冒险行为，结果难测。这就需要我们守住自己的灵魂，做正确的事，做能做的事，做大家都认为不是害人的事，结果就不会太坏，我们坚持目标，即使今生达不到，但我们会感觉到：无愧！
中国梦是具体的每一个中国人的梦，每一个中国人为了梦想而执着地做自己想做、能做、该做的事，汇聚的就是大梦：人民的富裕、国家的昌盛！！！
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“至高之境未见派别”，说得好！
问好！