杨凤荣(杨梓),工艺美术制壶师
优秀中青年陶艺家
江苏省工艺美术学会会员
九十年代来到宜兴进紫砂厂学习制壶技艺,师从顾道荣(研究员级高级工艺美术师)徒弟徐云超(工艺美术师),受到师傅悉心 指导,作品款式新颖,造型美观大方,做工精细,古朴、典雅,崇尚传统手工艺和自然表现手法,推陈出新。
在其不断的努力进取中,所制作品在国内省级展评会上获得多种奖项,广受收藏家和紫砂爱好者的喜爱和收藏。
杨凤荣女士创作的紫砂壶作品形式多样,圆壶以神韵为上,线条、章法、结体转折圆润和色彩均美。而方壶,注重其力度感节奏感和质感,自然流畅,结体自然严谨、布局合理、自有一种和谐之美。欣赏她的作品,无论是方壶还是圆壶,既有男人的刚劲雄浑,又有女性的清丽柔和,刚柔相济,整体间透着一种别样的韵味,让人回味无穷!
大自然孕育了万物,紫砂是千年的沉积。赏砂是心灵的境界,在砂的世界里徜徉,用人文的视角和想象,去解读自然赋予这些灵物之上的哲理意趣也并非易事。杨凤荣女士是凭借自己个人的修养、素质和丰富的人生阅历去感悟,去体味,化砂为人,人为砂代言,砂为人心声,融情于砂,借砂抒怀,自有一番说法。
在她看来艺术是相通的,只有将众多的元素融会贯通在紫砂艺术上,才能创作出感动人的作品来。看似简单的制作,但它讲智慧和缘分,讲悟性和情感,讲文化和艺术,讲意境和心态,讲哲理和品位。如果说,紫砂艺术是一种情感的倾诉,一种表达,那么,杨凤荣女士应该是一位很会倾述又善于表达的艺术家,她以紫砂为载体,用心诉说,又以紫砂为意,寓情于物。正如她的本人一样,生活中的她温婉贤淑,是一位有品位有格调的女人,这里的品味和格调不是时尚的服饰,奢华的珠宝,而是指深厚的传统文化底蕴和内涵,是举手投足之间不知不觉流露出的诗韵书香和怡人的优雅,然而这种气质是多年来,她以对“砂”的痴迷为自己留一份闲情,一份静养心田的雅致。
优秀中青年陶艺家
江苏省工艺美术学会会员
九十年代来到宜兴进紫砂厂学习制壶技艺,师从顾道荣(研究员级高级工艺美术师)徒弟徐云超(工艺美术师),受到师傅悉心 指导,作品款式新颖,造型美观大方,做工精细,古朴、典雅,崇尚传统手工艺和自然表现手法,推陈出新。
在其不断的努力进取中,所制作品在国内省级展评会上获得多种奖项,广受收藏家和紫砂爱好者的喜爱和收藏。
情蕴紫砂 技艺卓然
----记工艺美术师杨凤荣(杨梓)女士
紫砂壶,是用紫砂经高温烧制的陶器。烧制温度比用陶土制作的陶器要高,所以,更坚实而多微小的气孔,和瓷器一样不会因温度急剧变化而碎裂,由于是用紫砂做原料,它不会瓷化。又因茶水在紫砂茶壶中即使过夜也不腐败,使用时间长了色泽古玉和造型多样美观,也因此深受文人雅士喜爱收藏和把玩。工艺美术制壶师杨凤荣以女性视角创作出的作品款式新颖,造型美观大方,做工精细,色泽纯朴古雅,崇尚传统手工艺和自然表现手法,而备受人们的关注。
好的艺术品是可以读出创作者的情感和思想的,是有生命力的。它是通过艺术家的主观加工,用艺术的形式表现出其内心世界的。作为一名工艺美术师,杨凤荣女士对紫砂壶制作有着浓郁的兴趣和爱好。谦虚谨慎,勤学善思的她每天除了创作,一有空闲时间就学习研究书法绘画等方面的艺术理论知识,以此提高自己的艺术修养。和绘画艺术一样在紫砂壶创作中她不满足于形似,同时也善于想象赋予作品韵味情趣,她用女性特有的细致赋予作品细致入微的刻画,追求整体对比协调为造型增加韵律。
紫砂制壶业看似简单,其间蕴含了创作者多少的辛勤和汗水不说,还要求创作者集诗书画印为一体的综合素质。并且在制作过程中不能有半丝马虎,艺术是严谨的,它要求创作者气定神闲和持之以恒。然而在制作过程中,就是同样的紫砂泥,其结构也不尽相同,有着细微的差别。这样,由于原材料不同,带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。这就要求制作者在多年的制作过程中积累的手感、视觉、水份等多方面的经验。
点、线、面,是构成紫砂壶形体的基本元素,在紫砂壶成型过程中必须交待的清清楚楚,同绘画一样,“起笔落笔”、转弯曲折、抑扬顿挫,都必须交待清楚且干净利落。面要须光则光,须毛则毛;线,须直则直,须曲则曲;点,须方则方,须圆则圆,都不能有半点含糊。否则,就不能算是一把好壶。按照紫砂壶成型工艺的特殊要求来说,壶嘴与壶把要绝对在一直线上,并且分量要均衡,壶口与壶盖结合也要严紧。
紫砂艺术是一门综合艺术,她集合了瓷、绘画、书法、篆刻、雕塑、诗词……艺术之大成,集中体现了了中国传统文化之精髓,紫砂壶从她创始那一天起就带着浓重的中国人文气质,借鉴着丰富的传统文化精华。因此要想制作出一件既继承传统又创新,既实用又有观赏价值,真正的名副其实的紫砂艺术品,决非一蹴而就的轻易而成之事。因而,一名优秀的紫砂艺人,不但要有精湛的紫砂工艺技术,更要具备较全面的中国传统文化艺术的知识和技能。杨凤荣女士是基本上都具备了这些才能。她自幼秉承家学,练就一手颜体好书法,全面钻研了中国绘画理论,还能够捉刀篆刻、刻绘,更主要的是她对传统工艺承传参悟与不断的创新,善于接受新事物,扩展知识面以及敏锐的思维能力。
不仅如此,她还从艺术理论的高度去理解和指导紫砂的制作,她始终坚守紫砂是一门艺术,是艺术就要依据艺术的客观规律去创作。紫砂艺术本身就是一个矛盾体,一件好的作品充满了许多的矛盾。在这里哲学中的对立统一思想,被她很好的运用在创作中。在她看来,手感的力度、作品的方圆,结构的大小正斜,紫砂的薄厚干湿程度等等都体现着对立统一的辨证关系。有了这种哲学思维,才能跳出纯技巧的圈子,才能展现艺术的丰富内涵,从而达到“随心所欲”的境界。所以她才能在艺术创作上步步登高,新作连连,无论在器形造型,还是制作方法,抑或花色品种……,她都精钻细研,该恪守传统时她就原汁原味继承,需改革创新时她就大胆尝试,她的每一件作品,从选料用泥,创意构思,到制作刻绘,无一不精益求精,力求完美,她的每一件作品都给人新颖独特,耳目一新的感觉。
从墨守成规,再走向自由,这是一个出新的过程。同样,紫砂壶作为茶文化的一部分,在中古文物史上有着瑰丽的地位,因其实用性和独特的艺术性,它追求的是一种意境。这种意境就是淡泊如水的清净,超凡脱俗的高雅。而制作紫砂壶的人们又分为两类,一类叫技术师傅,一类叫艺术家。只能制作紫砂壶的人叫工匠,而真正能够理解紫砂艺术的内涵,并且将自身的情感学识融入这种内涵,再将这种内涵以艺术语言形式展现出来的方能成家。
在她看来艺术是相通的,只有将众多的元素融会贯通在紫砂艺术上,才能创作出感动人的作品来。看似简单的制作,但它讲智慧和缘分,讲悟性和情感,讲文化和艺术,讲意境和心态,讲哲理和品位。如果说,紫砂艺术是一种情感的倾诉,一种表达,那么,杨凤荣女士应该是一位很会倾述又善于表达的艺术家,她以紫砂为载体,用心诉说,又以紫砂为意,寓情于物。正如她的本人一样,生活中的她温婉贤淑,是一位有品位有格调的女人,这里的品味和格调不是时尚的服饰,奢华的珠宝,而是指深厚的传统文化底蕴和内涵,是举手投足之间不知不觉流露出的诗韵书香和怡人的优雅,然而这种气质是多年来,她以对“砂”的痴迷为自己留一份闲情,一份静养心田的雅致。
好的意境,来自美好的心情心胸。也正因为如此,我们在杨凤荣女士的作品中,读到了美好的一面,这一面,不单单是寓刚健于婀娜之中,行遒劲于婉媚之内的艺技的表达,而是一种返璞归真,融入自然,宁静淡泊,物我两忘的境界。这种境界,自然界里平淡无奇的事物,而是有缘遇到像她这样的艺术家,通过自己的文、艺体现赋予了这些个体以生命以灵感。就我个人而言,我欣赏她作品中所散发出来的清纯、幽雅、质朴的气质!
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