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[散文·杂文] 名节、名号与名位

27 已有 3082 次阅读   2013-08-22 09:54
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名节、名号与名位 

中国文化历来重“名”。这个“名”有名声、名望、名节、名誉、名分、名位、名义的意思。     

当“名”作“名声、名望、名誉、名节”解时,我们发现有许多意思精辟、饱含褒贬和爱憎情感的成语,能说明国人是多么的重“名”。     

若名声与实际相符,人们就肯定为“名副其实”。反之,就否定说“徒有虚名”。     

若是没有夸大、确实不错的名声流传开去,人们会称赞说“名不虚传”。否则,会被指责说“名过其实”。     

好名声永远流传,人们颂之为“名垂千古”、“名垂青史”。坏名声传扬开去,则被讥讽为“臭名远扬”。丑恶的名声让很多人知道了,人们便斥之以“臭名昭著”。     

“名”作“名义、名分、名位”解时,这个“名”也很重要。孔子说:“名不正则言不顺。”成语“名正言顺”由此而来,意思是:做事要有正当的名义,充足的理由。     

“名”,还有“名字、名号”的意思。名号就是名字与别号。旧时许多文人雅士不但有名和字,还另起有别号,如:苏轼字子瞻,号东坡;李白,名白字太白,号青莲居士;孔明则是诸葛亮的别号。     

今人除姓名外,一般没有字、号。但在一部分属于头头脑脑的人当中有一种奇特怪诞的现象,就是在名片这个小物件上除有姓名外,还标明自己的头衔、官位、级别。此举固然有自我介绍的功能,省了不熟悉的人开口询问尊姓大名。但显然也有炫耀的目的,让对方知道其不一般的身份、地位,或是让别人去想象其有多大的权力、权威,总之有沽名钓誉之嫌。     

网名叫“狼迹狐步”的人和余秋雨教授在各自的言论里说了同样一件事,说是见过一张名片上印着“副局级巡视员”,后面特地加了一个括号,括号里写着“本单位没有正局级”。他俩还都说见过很多名片上印着 “国家一级演员”,却从未见过一张名片上印着 “国家二级演员”。二人都认为:“君子重名节,小人重名号。”这句话改一个字较为妥当,即拟改为“君子重名节,小人重名位”。     

自古以来,正人君子——不是指假装正经,而是指品德高尚、正直无私的人,都把名誉和节操看得比泰山还重。而心术不正或是内心空虚的人,则把名位——名分与地位看得很重。     

名节和名位,同样都顾着脸面,却有着本质的区别。名节是人的灵魂与支柱,维持着人的独立与尊严。而名位只是一个漂亮的符号,一个便于识别的标志而已。     虽然名位可能带来荣华富贵,但终究是过眼云烟。名节如同“日月经天,江河行地”,即如太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。名分如同云雾,变幻莫测,聚散无常。云雾再浓厚,也不能长久遮掩日月的光辉。所以君子不羡人之荣华富贵而羡自身之名节。     

小人重名位,不是受膨胀的权欲所使,就是为满足于叫着响亮的虚荣。名位一旦失去,那虚空的失望的心灵立时就会委顿如泥。     

身份地位显达,有钱有势,只能显耀一时。所以不要相信魔鬼的许愿,说什么可以让你终身享受荣华富贵,那完全是天方夜谭。眼前的名位及其所带来的好处,这些东西多是短暂的海市蜃楼,不是永久的实相。如今的人一有了时运,便以为拥有“万年不拔之基”,周围的人也跟着持一样的见识。其实,人事盛衰,如波诡云谲,诚如汉·班固在《西都赋》中所说:“朝发河海,夕宿江汉,沉浮往来,云集雾散。”     

重名节不重名位,不等于否定名位。人做事总是要有一定的身份地位,子曰:“不在其位,不谋其政。”     

很多情况下名位等于权位,有权好办事,这也是事实。如果真有本事,又心存社稷,希望有适当的名位,能为国为民作更大的贡献,这无可厚非,但不能为了得到名位、名分而不择手段。如果有了一定的名位和名分,也不要忘乎所以。做人应谦虚谨慎,在向别人作自我介绍时,用一大堆莫名其妙的名分让人莫测高深,这不是虚骄恃气,就是心虚、不自信。     

若认为市场经济需要推销自己,那就拿出点反映真才实学的成果、业绩,大可不必故弄玄虚。教授已经是高校职别最高的教师,何必名片上要在教授后面再加一个(博士生导师)的“括号”,让人家国外来的教授大惑不解?至于在名片上印着冠以“世界”“国际”的头衔,则是明目张胆地欺世盗名却不知羞耻。以为别人没法审定就会信以为真吗?除非这个人智商特别低下。俗话说:“真人不露相”。这种庸俗低级拙劣的把戏,卖弄的是小聪明,暴露的却是愚蠢。     

“名节”中的“名”是指名声名誉,“节”是指气节操守。说到名声名誉,有个如何看待的问题。重名节就要珍惜自己的名声,珍惜已有的名誉,不能无所忌惮而坏了自己的名声,也不能不顾脸面地贪图甚至不择手段去攫取名声与美誉。     

人都喜欢美誉而讨厌污名,但应该知道美誉很多情况下不完全属于你个人,该让的要让,实在让不掉时也要心怀感念,不能居功自傲。而由于不慎而污名染身时,要面对现实承担应有的责任,不可以全部推给别人,这是一个人的道德问题。     

珍重名节要能经受得住考验,只要自己洁清不洿,便谁也不能丑辱。韩愈说:“士穷见节。”意思是:越是在困窘的境遇中越能看出一个人的气节。可今天,一些贪官却为声色货利所迷而“晚节不保”。     

做人应当明白:功名一时,富贵难久,而精神不死,气节千秋。《菜根谭》云:“事业文章随身销毁,而精神万古如新;功名富贵逐世转移,而气节千载一日。君子信不当以彼易此也。”这里所说的文章当是指内容枯燥无味的文章,而非所有的文章。最后一句是说君子绝对不可以放弃气节,去换取没有价值的东西。

                                                 转载《解放日报》2013年8月9日    作者:陈明

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发表评论 评论 (22 个评论)

  • 不系舟 2013-08-22 10:28
    好文章!
    但言而总之,人不能被名所累。
  • 赵振元 2013-08-22 11:10
    欣赏
  • 墨海游龙 2013-08-22 13:11
    功名一时,富贵难久,而精神不死,气节千秋。
  • 敬爱堂主 2013-08-22 13:17
    欣赏!
  • 孔繁礼 2013-08-22 14:18
    精辟!
  • 郝荣茂 2013-08-22 15:16
  • 王小存 2013-08-22 15:51
    很精湛的文章!
  • 胡顺卿 2013-08-22 16:02
    欣赏学习佳文!
  • 陈建国 2013-08-22 16:31
  • 祁州欢国 2013-08-22 16:35
  • 四官殿人 2013-08-22 22:42
    拜读
  • 山河多情 2013-08-23 08:24
  • 李建豹 2013-08-23 09:05
  • 张力恒 2013-08-23 09:29
    欣赏
  • 刘东 2013-08-23 10:05
  • 吉林王平 2013-08-23 14:12
    文章读了多遍  一段一段理解  理解到最后一段的时候   已经过去了几个小时  这几个小时  对于中国文人有了进一步的理解  记得当年熟读激荡30年的时候  改革开放犹如惊涛骇浪  在广州很多老百姓私自架设天线收看香港的电视  结果广州的执法部门如临大敌  到处收缴  后来广州省委书记  在公开场合表明态度  使之合法性  对于名节、名号与名位这些东西  其实也不过是过眼云烟  做好当下  干好今天  看好自己  在特定的时间和地点  君子和小人是可以转换的  唯物主义的辩证法  一分为二还是正确的   讲一个故事——卯年卯月 我通知一个书法家参加一个比赛  他不去  理由就是名节之类皓皓论据后来  我告诉他这次展览  以他的书法功夫  获一等奖  没问题  奖金一万元 他后来因为这一万元参加了  起初的名节早忘了  这时候他能想起的就是他的名位和名号   通通而论   名节和名号名位就事一个东西  呈现的不同就是给他的时间  给他的地点  给他的条件而已  这就是辩证唯物主义的观点
  • 吉林王平 2013-08-23 14:17
    该让的要让,实在让不掉时也要心怀感念,不能居功自傲。而由于不慎而污名染身时,要面对现实承担应有的责任,不可以全部推给别人,这是一个人的道德问题。     
    ————————关于道德问题  法律的下线就是道德的上线  谦虚是对的  谦让也是对的  但是必须有个原则
  • 海德书法 2013-08-23 16:14
    拜读!
  • 丁浩明 2013-08-23 16:35
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