钱穆先生说，《论语》应该是一部中国人人人必读的书。不仅中国，将来此书，应成为一部世界人类的人人必读书。
若使中国人，只要有读中学的程度，每人到60岁，都读《论语》40遍到100遍，那都成圣人之徒，那时的社会也会彻底变样子。
——钱穆
，今天我们和大家一起读第一本《论语》。
“人人必读”的《论语》
先从下面的26章背起
（备注：以下选取的《论语》中的26章内容，均来自《义务教育语文课程标准》（2022年版）“优秀诗文背诵推荐篇目”和《普通高中语文课程标准》（2017年版2022年修订）“古诗文背诵推荐篇目”。其中7～9年级共12章，高中年级共14章。）
学而第一
（共3篇：第1、2为7～9年级篇目，第3为高中年级篇目）
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
为政第二
（共3篇：均为7～9年级篇目）
4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
5. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
八佾第三
（1篇：高中年级篇目）
7. 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
里仁第四
（3篇：均为高中年级篇目）
8. 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
9. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
10. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
雍也第六
（共3篇：第11、12为7～9年级篇目，第13为高中年级篇目）
11. 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
12. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
13.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
述而第七
（共2篇：均为7～9年级篇目）
14. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
15. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
泰伯第八
（1篇：高中年级篇目）
16. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子罕第九
（共4篇：第17、18为7～9年级篇目，第19、20为高中年级篇目）
17.子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
18. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
19. 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
20.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
先进第十一
（1篇：高中年级篇目）
21. 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
颜渊第十二
（1篇：高中年级篇目）
22.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
卫灵公第十五
（1篇：高中年级篇目）
23.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
季氏第十六
（1篇：高中年级篇目）
24.季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
阳货第十七
（1篇：高中年级篇目）
25.子曰：“小子！何莫学夫《诗》？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
子张第十九
（1篇：7～9年级篇目）
26. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
若要进一步学好《论语》，这13本好书值得一读，亲们可以边阅读边背诵。
13本好书读懂《论语》本好书
1.《论语》(国学经典规范读本)：国学经典规范读本，无障碍阅读国学经典《论语》；北京大学等名校国学班教师推荐国学教材；译文：精致、流畅，严格忠实于原著；导读：揭原著之精蕴，明古代智慧之实际应用；配图：严谨、恰当，图与文字一一对应
2.《论语集解》：点校整理取台北故宫博物院藏元代覆刻南宋廖氏世彩堂本为底本，删去音释部分，而以《四部丛刊初编》景长沙叶氏观古堂藏日本正平本为校本，择善而从
3.《论语集注》(第2版)：若要深入读懂《论语》，朱熹的集注，自是首选；收录朱熹的《论语集注》，以及关于孔子的权威传记《史记·孔子世家》及其历代注解；结合《孔子世家》来读《论语集注》，体现知人论世的传统
4.《劝读论语和论语读法》：今天的中国读书人，应负两大责任。一是自己读论语，一是劝人读论语；一部论语，重要教人并不在知识或理论上。中国传统义理重要正在讲“人”。一读论语，懂得“吃紧为人”。即是要在做人一事上扣紧。倘使诸位欲知古代之礼，可读左传；欲知古代文学，可读诗经。孔子只讲如何做人。
5.《蒋绍愚文集(第六卷)：论语研读(修订本)》：语言学家带你读《论语》；蒋绍愚教授多年研读《论语》的成果，从语言文字角度来讨论《论语》文句的通俗讲义，全面反映《论语》的各个重要注本的面貌
6.《论语本原》：黄瑞云先生结合古典文学教学研究的成果，试图从整体上把握《论语》，根据内容和释义调整了《论语》的篇章，这在当前众多的论语解读中是难得一见的。
7.《论语本意》：采用文献互证法，利用现代语言讲述周代君子的生活，还原古人对话场景，带领读者真切地体会《论语》的“本意”;吴天明教授以独特的视角，采用文献互证法，还原古人对话场景,适宜零基础读者轻松入门
8.《<论语>注译》：本书是《论语》全译本,注译简约赅备，内容通俗易懂，是一部成熟的《论语》注本，适合学生和具有中等文化水平的读者使用。
9.《论语绎解》：本书参考数十种中日韩三国学者《论语》研究专著，及数十种有关《论语》的学术笔记，铸成一种新的《论语》注释新体式，缩小《论语》与当代生活的距离
10.《论语译英》（珍藏版）：英国汉学家苏慧廉，牛津大学最认可的经典译本，1910年出版至今已印行30多版，1937年收入牛津大学出版社“世界经典丛书”，中英对照，专有名词另附中文，由山西大学影印重版的珍藏纪念品
11.《论语初级读本》：国际儒学联合会组编，面向中小学生和普通读者的儒学经典，每个专题列出〈论语〉相关原文、简单注释，白话大意、思想讲解及英译
12.《儿童论语一百句》：针对儿童的理解水平和接受能力，整理摘录《论语》最有代表性的100句话进行解读，书中配有孩子们的数十幅美术和书法作品
13.《<论语>语法词典》：全面反映《论语》词汇和语法面貌的参考工具书；收录《论语》全书的单字，并按词和词义划分，收录《论语》单音词 1593个，双音词317 个，三音节词70个，有近16000条语法分析，约20000条包括《论语》和有关先秦典籍在内的文献引文
延伸阅读
发表评论 评论 (1 个评论)