珍藏《仕赢学》（完整版）     Mr孙宁 8月31日 · 财经自媒体 优质财经领域创作者 ​​仕 赢 学 冯道 修身第一 夫上古无官，当时是也，民衣褐而穴居，食则同食，寝则同寝，无以己之私。而三代以下，丰饶日渐，仓有余廪，厩有余畜，民始

「悦读」：《心相篇》   珍珍阅听 前天 15:44 《心相篇》 显示所有大图 作者：陈抟 心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。 【译文】心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个

《忍经》事不三思终有败，人能百忍自无忧   令狐大锅 前天 21:19 · 文化领域创作者 元成宗大德十年丙午（公元1306年），杭州人吴亮汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而成《忍经》一书，共计156条。而四年后，元

下集   前人俗语，言浅理深。 补遗增广，集成书文。 世上无难事，只怕不专心。 成人不自在，自在不成人； 金凭火炼方知色，与人交财便知心。 乞丐无粮，懒惰而成。 勤俭为无价之宝，节粮乃众妙之门。 省事俭用，免得求人。 量大祸不在，机深祸亦深。 善为至宝深深用，心作良田世世耕。 群居防口，独坐

上集   昔时贤文，诲汝谆谆。 集韵增广，多见多闻。 观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人？ 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 运去金成铁，时来铁似金。 读书须用意，一字值千金。

职场如鱼得水《仕赢学》原文及译文，学会了让你今后混的风生水起 趣味好先生   2019-11-10 12:36:00 《仕赢学》又叫《仕经》，对掌握官场策略和技巧提供了很好的参考。通过这篇文章，我们可以更好地理解封建时代官场的权术。同时，它也具有一定的现实作用，通过它提供的内容，我们既可以识别官场中的某些机巧

《解厄学》原文 大為師道 关注 5 2019.02.03 23:32:48 字数 2,656 阅读 879 晏殊(991―1055)，字同叔，抚州临川(今抚州市)人，北宋著名词人。 历居要职，官至宰相。范仲淹、欧阳修、王安石等，均出其门下。晏殊才高学富，识见明决，深知治国本末，对人性有深刻的了解，更通避祸解厄之学，因

处世悬镜 处世悬镜 傅 昭  　　目 录  　　识之 卷一  　　行之 卷二  　　止之 卷三  　　藏之 卷四  　　忍之 卷五  　　信之 卷六  　　曲之 卷七  　　厚之 卷八  　　舍之 卷九  　　识之卷一  　　天地载道，道存则万物生，道失则万物灭。 

《予学》原文及译文，一部决定人生成败的好书，多读多受益！   蒙学园 22小时前 · 文化领域创作者 许劭的《予学》在多数人以猎取为能之时，确实独树一帜，高人一等。 正如《道德经》所言：天之道损有余而补不足。 你不给予，老天也会主持公道，替别人讨回去

国学经典：《近思录》宋·朱熹——卷七 出处（原文及译文）   2019-10-14 19:43 国学经典：《近思录》宋·朱熹——卷七 出处（原文及译文） 卷七 出处 7·01 伊川先生曰：贤者在下，岂可自进以求于君？苟自求之，必无能信用之理。古人之所以必待人君致敬尽礼而后往者，非欲自为尊大，盖其尊德乐