鲁迅先生的这一生伟大而又艰难，当他看到麻木不仁的国人受到列强的欺辱，他愤怒；当他看见胆小如鼠的官员只是一味地不作为，他憎恶；
当他看到被压榨剥削的平民百姓敢怒而不敢言，他哀其不幸，怒其不争。那些他曾说过的话、写下的文字，至今读来，仍能感受到当时他笔触的锋利与内心的坚定。
爱国情怀寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。"——《自题小像》
这句诗的大意是：我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉。我愿意将我的鲜血都献给我的祖国，奉献我的一生。
在写下这首诗时，鲁迅为了表达自己对清朝统治的抗议与批判，毅然决然地剪掉了那条象征着封建与懦弱无能的辫子。剪掉辫子后，鲁迅为自己照了一张像，之后在这张照片的背后提上了这首《自题小像》，并将其送给了自己的好友许寿裳。
其实他知道人民不理解自己救国救民的理想，他知道民众还未觉醒，他知道其实自己所做的很多事情在当下只是徒劳。但他仍没有选择放弃，他渴望民众能够觉醒，他始终在革命的道路上激励着群众、开辟着道路。
试想一个人要始终如一地坚持一件人们都不理解的事是多么困难，在这条漫长、望不到边的路上，仅仅只有他一人孤军奋战，他甚至无法将这场战役的苦难与心中的苦楚与他人分享，尽管如此，他依然愿意将自己的生命都奉献给祖国，不管未来有多么黑暗，在这一刻，他已经做好了坚持一生的打算。
近百年前的文字，到现如今仍能够教导我们应当如何做好一个中国人，如何去爱自己的国家，如何尽自己最大的力量去奉献自己。
强者风采猛兽总是独行，牛羊才成群结队。"——《鲁迅杂文精选》
猛兽是强者的代表，而牛羊则意指为平庸的普通人。而走在队伍前方的人往往是整个队伍中最强者的存在。
错综复杂的社会关系本就像一座金字塔，往往是最底层的阶级才会囊括最多数量的人，而越往高去，能够站住脚的人就越少。这样一来，对那些"猛兽"来说，"高处不胜寒"是常有的感受，正是因为达到了常人难以逾越的高度，所以知音难觅，于是猛兽只好独行。
事实上，这"猛兽"又何尝不是鲁迅的自喻？无可置疑的是，他思想的高度已是当时的常人所无法企及的，这样的超群使得无人有能力与他同行，无可奈何之下，为了中华民族的未来，他只能独自去面对未知，去应付闻所未闻的挑战，去独自走这条自己选择的道路，不过虽然存在风险，但这条独行的道路也将成为鲁迅积累经验的一条历练之路。
在当下社会，宁做猛兽不做牛羊，敢为人先才是当代青年的正确价值走向。只有耐得住寂寞，才能守得住繁华。
独立人格从来如此，便对么？"——《狂人日记》
一直这样，永远就只能这样了么？
一直这样，那么这样就对么？
鲁迅笔下的《狂人日记》将现实社会的百态跃然于纸上，用夸张的笔触描写出的故事深度披露了社会丑态。当时的世界只接受单一思想的人，若是略微多元化或是思想超前于常人，甚至就会被当做异类或是狂人。
迄今为止，反观我们活过的这些日子，被人们认为"从来如此"的事从来不少。
很多人由于被家庭、被学校、被社会的固定观念所影响，我们在一些大家认为是"常理"的事上，往往没有太多的选择余地，甚至固化思维已经限制了我们去独立思考，去质疑权威的能力，我们的头脑甚至已经变得像机器一样，只能朝着一个单一的方向思考。只能跟着所谓制定的规则固化自己的行为模式。
如今回想起，原来鲁迅早已在近百年前就已经看出了事实的本质。
当下的中国，缺少的正是有创新意识，能够"先知先觉"的人。我们不要所谓的"从来如此"，这样只不过是被人牵着鼻子走自己的路，自己的路，到底还是要自己走。
要知道，格物致知，只有格物方可致知。
微光照耀真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。"——《记念刘和珍君》
惨案发生后，无数无辜的学子丧命于政府的枪林弹雨之下，其中就包括鲁迅的学生刘和珍，于是他写了这篇文章悼念自己惨被夺取生命的学生。
句句是血，字字带泪。
真的勇士是无畏的牺牲者，是知道后果仍拼命反抗、奉献生命。勇敢奋斗的人生绝不惨淡，那是为全国人民的崇高幸福与国家的独立富强而牺牲的人生。
鲁迅笔下的这篇文章，体现了新时代女性的英勇形象。在一个如花一般的年纪，她们想的不是如何打扮自己，不是如何为自己的未来铺好后路。她们所心心念念、所为之奋斗的是整个国家与整个国家的全体人民。在那暗沉又刺眼的血色中，除了绝望与心痛，人们终于在这苦难中看到了些许的微光。
因为即使有一个刘和珍倒下，无数个刘和珍将会接连地站起来，重振旗鼓，继续为革命事业而奋进。
主席曾评价："鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。的确，他虽不像将军带领士兵那样打仗出征，但他一生都在以笔为刃。以激扬的文字唤醒沉睡的国人，以锋利的笔触扼住敌人的咽喉。坚定弃医从文的他立志用文字唤醒中国人的民族魂，他以一人之力在革命的道路上以笔杆为利刃，一针见血地刺向敌人的要害。他用一根笔，就拯救了无数处于水深火热中的中国人，为他们在黑暗中拨开迷雾，指明方向。
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