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你要说中国画的精神在笔墨中,对不对,对。但由此反过来推论,只有笔墨才能代表中国画精神显然就不对了。在逻辑学上,这叫 “以偏概全”,又叫“循环论证”。两者都不对。其实,笔墨至上的思潮是从明晚期董其昌、陈继儒时代开始,由董其昌的学生辈“四王”推波助澜而达高潮的。董其昌说“以笔墨之精妙论,则山水决不如
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一、称谓 1、长辈:吾师、道长、学长、先生、女士 (小姐 ) ; 2、平辈 (或小一辈 ) :兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄 ( 弟 ) 、学兄 ( 弟 ) 、道兄、道友、学友、方家、先生、小姐、法家 ( 对书画或某一方面有专长之称 ) ; 3、关系较亲密:学 (仁 ) 弟、吾兄 ( 弟 ) ; 4、老师对学生:
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中国画原本只是工笔画,至少在唐代以前是这样,写意画自唐代兴起并独立后,才使中国画产生了工笔与写意的分野。显然,相较于写意文人画,工笔画更注重对审美客体的谨细再现,它更多保留了“第一自然”的造型特征和色彩特征。这种造型的准确性虽不是某个特定视角的真实再现,甚至不需要表达现场感,但它从来没有像水
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近年来,八大山人的山水画成为收藏界追逐的热点。各地拍卖会上不断爆出八大山人的山水作品以数千万计的天价成交的信息。 八大山人死于公元1705年,而清代中期就有人刻意制作八大山人的赝品,当前市场上八大山人的假画更是花样百出、源源不断。 有专家指出,近几年来价值300万元以上的八大山人书画,有6
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林散之(1898-1989),名霖,又名以霖,字散之,号三痴、左耳、江上老人等。 安徽 和县 乌江镇 人,生于 江苏 江浦。建国初,林散之当选 安徽省 第一届人民大会代表,曾任江浦县(时属安徽,现改名为 浦口区 )农田委员会副主任、江浦县副县长。六十年代初入 江苏省国画院 任专职 画师 。曾为江苏省国
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陈大羽(1912-2001) 广东 潮阳 人。(1912-2002)原名汉卿,后易名翱,取字大羽,遂以字行。 1935年毕业于上海美术专科学校中国画系 。1946年拜师 齐白石 。1948年任上海美专国画系写意花鸟画讲师 。1950年任上海美专副教授 。1958年调任 南京艺术学院 美术系教授。曾任中国美
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秋夜思 郊外会议,晚餐喧酒,余不力胜,逃席室外,独对繁星满天,夜凉如水。心生思叹:城市的烟瘴剥夺人们享受这样星空这样秋夜的福分很久了。今夜独我又机缘相逢,重拾画境,吸进的每一丝空气都仿佛找到了家的感觉。 宝蓝的天幕铺伸着我远去的思绪。渺渺星光纺织着我无法挣脱的心网。北斗依旧仪卧
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张力恒:山川毫端生境界 2011年04月22日 上午 08:56:32 来源: 周宁蓉 吴秀之 我第一次读到画家张力恒的现代彩墨山水作品,就被其强烈的写实性和澎湃的气势所吸引。张力恒的笔墨是刚健的,感情是充沛的。在他的作品中,既有传统的审美内容,更有与传
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中国有个李味青 ----写意圣手传国画精神---- 李味青(1909--1997), 原名李树滋,字味青。曾署竹竿里人,晚号葆真老人。中岁后以字行。江苏南京人。1927年以优异成绩毕业于江苏省第四师范艺术专科班,其间师从谢公展、马万里、梁公约、萧俊贤学国画。1944年与黄君壁于重庆举办画展,郭沫若、于
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